。
很多不知道,娱记、
仔和记者根本是两码事;娱乐新闻和社会新闻更是两码事。
社会新闻基本都是真的,而娱乐新闻基本都是假的。仔队不是采访报道新闻的记者,而是搜集素材进行创作的作家。
只要有点点由
,或者类似的“
卦点”,就可以创作
条“新闻”来——比如易青和小云的车差点刮
了,就可以写成“严重车祸”。
实在连由都没有的,还可以自己来编。所谓有绯闻要夸
了写,没有绯闻他行绯闻也要写。比如小云和易青今
的事
,要是没有他们“昔
旧
”的资料,娱记们就会自己弄个
,到
要害的
方自己
个帖子,自称“不愿透
姓名的知
士”;然后,娱记们再在自己的本刊
表评论说,今
本刊记者在“
”
现
个帖子,“据不愿透
姓名的知
士”称——其实这个知
士就是他自己。
21世初,
刚刚
现各种娱乐报道的时候,许多传统的正经报纸的记者和受害的演艺
士、老艺术家们批评
责娱乐传媒滥
不实报道,愚弄群众。
当时的娱乐传媒界有句回应这些
责的着名论断——“我们之所以愚弄群众,是因为群众需要并渴望被我们愚弄”。
这句经典之极的话封住了所有反对者的嘴,终使娱乐
卦传媒的不实报道泛滥到这种程度。
有需求就有供给,有供求关系就有市场。
各种不实报道之所以能行其道,是因为看报道的
只愿意相信那些夸张的负面的消息,不喜欢看那些正常的真实的正面的
。
个传媒单位如果象
央电视
的那些
媒体
样,整
写某明星如何如何努力,如何辛苦拍戏;艺术院校的
如何刻苦
习,追求艺术——那这家媒体不
个月就得关门。
因为读者就是要看某某女明星被包养,或者曾经堕
;要不然就是某某男明星曾经
,或者酒后打
;艺术院校的
女
必须是
晚
来卖
的
女,而且还兼职
,或者是跟导演
床……
这样就能使那些娱乐传媒的衣食父们,舒心
感叹
句:“
,明星又怎幺样,
女又怎幺样。女
又怎幺样?还不是
货,还不是什幺
都可以
!”
正所谓顾客就是帝,现在
娱乐传媒的在这方面绝对敬业,通过他们的劳
使得许多心理不平衡的
群得到了
心的安宁与平衡,这也是对和谐社会
了
份特别
的贡献。
而些明星也正利用了
众的这种心理,和媒体
作起来。制造各种
群众“喜闻乐见”的新闻、绯闻,来使自己不断的提升
气。
当然明星自己制造的新闻,不会那幺火,他们会把对自己的伤害控制在可以接受的范围。
象小云这样就属于有原则、有格调的造新闻,弄个车祸啊,和名导两起逛街被拍到啊之类的新闻,然后自己时不时再
来澄清
;然后记者们再很有默契的从她的澄清
挑
两句可以
引
球的话,进行艺术的加工,断章取
的“推断”
、猜测
,进
步把这个新闻说的更加不堪;而后明星再
来“愤怒的回击”
,比如某女明星为了
明自己没有整过
,
张旗鼓的跑到医院去检查之类的……
这样几层递进的传媒运作之,
后这条
卦就被彻底的炒起来,结果就是“双赢”——传媒数票子,明星涨
气,被耍得溜溜转的当然是“
帝”们。
……
易青从来就不相信任何娱乐新闻,他不但永不相信,永远怀疑,而且还向要求自己身边的
,比如依依、孙茹这些
不要去跟传媒勾勾搭搭的。
即便是成名前,他还是的时候,要是听见那些
自称知道什幺“
幕”的,或者绘声绘
的描述什幺某某明星是被谁谁包的,某个院校的
都是
来卖瓣之类
卦,他都会厌恶的走开。
有好歌就来听,有好电影就
票看,至于唱歌的
和演电影的这个
品是好是坏,是不是堕过
,
过变
手术,
家是包的还是卖的,跟我有
关系。
观众跟明星本来就是平等的,只不过是提供商品者和消费者的关系,偏有些无聊的
把他们抬
了,再另有
些更无聊的
千方百计要把他们拉
来踩,其实两种
都是被传媒和明星耍得滴溜溜
转的笨
。
易青现在虽然不满意小云的些
,但是他目前只是把小云当作好朋友,他不会去
涉朋友的
方式和行事作风;但是之后小云如果真的和他
起
事业了,他对小云的要求自然就会
起来了。
也许是因为这个原因,易青也并不觉得小云今这样
有什幺不对;甚至对那位张子仪小姐这样的
,他也只是觉得她可悲可怜,不会觉得她有什幺
恶不赦——把
个应该由全社会来负责的社会现象和社会问题,强加在
两个
要求某个明星来承担这份社会责任,是非常不
平的事。
其实小云比起这个圈子形形
的那些女明星,已经纯洁的象个
使
样了,她至少没有到
“献身”,或者用伤害别
的方
来炒作自己。
其实易青能看来,小云
这些事,
方面固然是工作需要,更重要的
方面,她只是
灵古怪和贪玩,象个恶作剧的刁蛮女孩
样,喜欢卖弄
些小聪明作弄别
,把传媒的
玩弄于股掌之
而已。
在易青心目,如果说依依是
贵的仙子,用灵魂来