有个
病，也是过于善良过于
文造成的病——总是用自己的心理逻辑去揣度别的
心想
。我们总是相信同此心，心同此理，将心比心，以心换心。
却不知道此心非彼心，心之间的距离，不会比
球距离银河系尽
的距离更近。
讲
，
方讲理
；讲谦让，方讲进取；委婉，方直接——
从来没有我们那些弯弯绕绕，他们的势利举世闻名。当然，他们不认为这叫势利，他们把这个叫
务实。
当你名不见经传的时候，他可以明目张胆的藐视你、慢待你；可当你的市场统计数据
路长红，显示你在相当长段时期能够赚到
量金钱的时候，他又可以
忍你的切来迁就你，点也不会觉得自己之前的
看低有什幺可尴尬的；直到你的这根红线走到了尽，你不再能为他们赚钱了，他们又会突然不认识你了。
这就是资本家，
克思告诉我们，资本来到世间，每个孔都带着
和肮脏的
。他们时刻在追求利益，在利益面前，切都规范都可以忽略。
年
在
都
盛行起来的狂热崇风，使无数青年知识分子馨的认为是个相
相
、平等自由的王道乐土，以为即使是的力和差距这幺，伟的
也不会歧视我们；至少，即使心
歧视，表面
也会用委婉的态度对待我们……
易青其实是鄙视崇族的，就象他鄙视哈
族样，但是在刚到的时候，
次和詹姆斯约见时，他也不可避免的抱有这种可笑的心态。
用我们自己的思维逻辑去揣度的行为。易青以为友好的商如詹姆斯之
，定不会肤浅的歧视同行；他还以为詹姆斯即使看不起华星，概也不会表现
来，而会很委婉的完成这次商务谈判吧！
如果这种况
在两个商之间，那这种逻辑倒真是成立的——即使双方的实力再，也会依据方族的传统德完成这次会晤。互相尊重，留有
次见面的余，哪怕分手实力强的方立刻鄙夷往吐唾沫。
可惜家亨不跟你讲这套游戏规则，在家，这套叫虚伪；家只有实力，这叫务实。
这
事教会了易青事，易青的重要优点就是同样的错误不犯两次，他就会。举反
。既然决定切的只是钱，只是支票的那几个零；既然放低姿态装孙子和挺起腰杆当爷。其结果都是样的，那为什幺我们还要习惯的低声气呢？
两个
往，即使某方再多的财富、再
的社会位、再权势，也不能成为他
驾于另方的理由，而平等，在格尊严面前，富穷。是
然平等的；与之间，电影和电影之间的道理，不也样是如此吗？
无论再怎幺强，作为两个
权家，和然就是平等的；无论好莱坞再怎幺先进，再怎幺实力强悍，电影业和电影业然就是平等的。这与钱少无关、与先进落后无关、与实力强弱无关，谁也没有资格看不起谁。
当然，在现实社会由于实力
平的差异，常常会有这样那样的不
平现。但是作为我们个，作为我们，要承让并坚守这个道理和原则。要是我们自己都打心看不起自己，要是我们看见别的好，别的强，别的富就自然而然的弯了膝盖，觉得别对自己的不平等姿态是应该的，那还有什幺格格可言？
家占我们的钓鱼岛，我们“礼仪之邦”；家
我们的使馆，我们“礼仪之邦”；家侦察机窥探我们的领空，把我们的防卫飞机都撞来了，都
了，我们还在“礼仪之邦”……“礼仪之邦”的次数多了，到
后礼仪之邦就变成了懦弱之邦。对不该宽的实行良恭谨那套，说穿了就是“
”！
确实有许多就有强烈
的，满脑子都是才逻辑、
等族逻辑的，看到别实力比自己强，就觉得自己应该矮家等。不过易青显然不是这种汉
当前
随时可能失效，请家送邮到[email protected]获取新
页！子格的，任何侮
和轻慢他以及他的祖的和行为，都必然得不到他的原谅。
……
午点分。
华星小会客室。
饥肠辘辘的詹姆斯觉得自己好像有点虚汗了。他闭了睛想养会
神，可是怎幺也定不心来，前仿佛有块块得金黄的
块在漫飞舞……如果这时候再来杯加冰的可乐，夹起司片和
肠的条热，再来些薯条或者土豆沙拉……
哦，帝啊！感谢，赐我食……
易青和孙茹他们，在楼的视频看到詹姆斯的这个
嘴
的
作，起哈哈笑起来。
“好了，请詹姆斯来吧，丽丽。”
丽丽在耳机应了声。
易青摘耳机，挥了挥手，让那几位没正形的找个位置坐。
杨娴懒洋洋道：“我是吃饱了，我走了，我才没兴趣看那个啤酒肚呢，看了早了。”
何风也站起来要走，易青
脆对小意和小云道：“你们也都走吧。今玩的挺兴，接来的事就不用你们了，我和小茹在就行了。”
