源柏心想,老果然
滑,但有心算无心,我可不见得会输你,又开口问
道:「那先由谁尝试行功呢?我重伤初愈,功力耗弱,实在不宜。」
之前林源柏虽曾与任伯惇过关系,但那仅止于
技巧的传授,自始至
终都曾
用心
行功,为的便是受伤的经络,如今伤势虽己痊愈,但〔阳极
〕秘不可测,其
凶险无
能知,反正只须任伯惇落回自己手
,机会多的是。
神明子的盘算显然与林源柏相近,望向定明子道:「老,我适才替老
愈
伤,力
幅损耗,恐怕同样不
宜,就由你来如何?」
定明子闻言喜,以往他都只能吃师兄们捡剩
的货,今
遇到传说
的
,却正好踫
两位师兄功力都耗损的
况,
让自己捡了个
便宜,那想得
到他的两名师兄其实都另有机心。
只见定明子以快的速度脱
长裤,迫不及待
将任伯惇推倒在
,扳开任
伯惇双,将黑得
紫的阳物,朝全然失守的后庭
将
去,立时由任伯惇的
寒密
,传来
阵
润沁凉的感受,当
竟差点
关失守,定明子心
惊,
这对身经百战的他而言,是从有过的
况,这才明
此番试验非比寻常,须得
全力手。
当运起极乐心经
重心
,将差点滑至
重关的
气重新收敛,屏气凝
神,腰际全力扭,使
浑身解数,刺激任伯惇全身敏感部位及
位,身为
极乐圣教明子之
的定明子,全力
手,威力岂同
般,任伯惇很快便陷入
冲击全身的异样快感,若非哑
被封,只怕忍不住便要
起来。
定明子见这么快便让对方进入意识恍惚的阶段,心想原来〔阳极〕似乎
也没什么了不起,改运起重心
,不但体
真气运行加快,腰际扭
速度亦
随之逐步提升,才过片刻,任伯惇腹己然开始紧绷,似乎
关将泄。
神明子,林源柏两,都没想到行功进展速度竟如此之快,任伯惇的反应更
如普通力者的常
般,不禁互望
,对〔阳极
〕的信心跟着
起
来。
定明子见任伯惇进入
,
品分野将至,此时若任由对方
关失守,
于气初泄,
力外放之际,快速在丹田形成气漩,将对方松散开放的
气
力
收并据为己有,此为
品,收益不
,但可多次施为,。
否则,便须集心神,于对方将泄
泄之际,
气
于
泼的阶段,探
自己修炼得泼坚固的本源
丹,引导对方
气
为
体,此是为极乐心
之
重〔
气
〕,但由于
重
后的心
,太过凶险难辨,故仅列于〔心经
卷
〕,如今该部份却己遗失,现今极乐圣教重
后的心
,全是当今教
依以往
见识过的记忆及过的
份所揣摩
来的,并非原先极乐心
卷所记载的
了。
极乐心经与般男女
阳采补之道,
不同点乃在于男女采补乃架构在阳
相
的基础之
,既是相
,自是力强者胜,力弱者者败,关键仅在功力深浅
及功低,但极乐心经的功
却是复杂得多。
因其功架构在彼此阳质
气与
蕴真
之质间的
引,
般
气
力薄弱
者,根本无从支持阳质气
那
点真
之质的凝炼,这便是为何极乐心经
重
,只能施用于习武修练者的缘故。
但若双方功力差距过,
力低者,其
气本源
丹将因抵受不住与另
方
远较自己强,却仍同属阳质本源间的互斥拉扯,往往在对方强行破入阳质
气
与其真结
之前,其本源
丹己宣告崩解,即使
尽
枯,功力也将
幅减
,而功力
者亦将因互斥的
气
力走火
窜,非但无益,反成
害。
否则便须得由功力者,完全开放自己的
命本源
丹,将
藏的那
点珍
贵无比的真之质,完全
在对方阳质
气之
,前提是
力修为必须深厚至,
能自行开放或关闭丹的程度,且也由于此时,其真
之质毫无防备,万
对方
心怀恶意,以自身阳质丹将那点真
之质
收,虽
收者得益极
,但开放
丹者将因失去真之质,导至
崩
。
故非得者功力相去不远,在
方引导
,于互斥作用
的同时,强行破
开对方阳气的防护,接触对方的真
之质,同时释放本身真
,与对方阳气
溶,始能完成
气相
的目的,又或者
者互信无间,同时开放自我本源
丹,
互溶体。由此可知,要达成〔
气
〕阶段,步入灵
,神气
的境
,
是多么困难的事,即使是极乐教
座
明子
,也仅老
〔无明子〕曾
度
跨过〔气
〕,其它
虽
知心
过程,却都
曾实际跨越过这难关。
定明子见任伯惇关即将失守,神
凝重。抬
问道:「老
,老
,当真
要进行〔气
〕吗?」
神明子两心想,即便失败,要不是定明子遭殃,便是任伯惇完
,若是任
伯惇完,那表示〔阳极
〕根本没什么了不起,抑或其体
根本没有所谓的
〔阳极〕,那
了也就算了,定明子的安危更不必说,他们之间根本从
真
心关心过对方的安危。