要有
个
象这样
摸他揉他甚至
他，因此他无
拒绝也无正
凛然摔开我的手。就在这犹豫不决和进行思想斗争的时刻，小健说，他产
了
后的他那种
神
体两重
说的
初雏形，为自己的哲
思想打
了个坚实的基础。并且，他说，他觉得周围的切都变得澄清透亮起来，他忽然拥有了种能
悉切的睿智。所以他放轻松，专心致志享用我对他的抚，同时幻想他已经在神狂热了个男，那个男长着张“棱角分明”的脸。
如今小健已经拥有套非常完整而且无械可机的哲理论体系。小健说，别就象是栽种，被别就象是在收获。栽种和收获都很重要，缺不可，只栽种不收获是不行的，
收获不栽种也是行不通的。
但是，小健说，对他来说，他更喜欢栽种。
栽种的感觉比较
丽，他说，等待的滋味永远要比到手的滋味好得好。
但小健忽略了点，就是，不能将栽种和收获放在块
同时进行吗?也就是说，不能个，这个又同样哭着喊着你，或者说为你栽种点什么比如
豆小麦向葵之类的玩意吗?
小健回答说，从理论说可以是这样的，但是根据他自身的经验，他认为，这种
形微乎其微，概率几近于零，因此可以忽略不计。
从这我们也可以看
小健的经历也确是坎坷。用小健自己的话说就是，他觉得自己很可怜，他是个悲剧物。
我与小健初的
接触从这渐渐开始。我觉得那是个极其好的惊心
魄的开始，值得我终珍藏和念念不忘。但是小健不这么认为，他说，即使他跟个过千次床也什么不能
明。神是伟的，体是渺小的，尽管很多时候他不得不听从体的需要，但在他心目
，神之永远是崇
和辉的面旗帜，引导着他跋
涉
不辞劳苦在路奔
不停，永不回
向前，向前，向向前。
7章
在我们的放路途间有座小，非常荒凉，低缓的丘长满了奇形怪状的槐树和
糟糟的灌木。后来这
成了我跟小健
---根据小健的说叫过
，这是种非常严谨的科称呼---的个据点。我们沿着蜿蜒小道到半坡，然后拔开那些瘦骨嶙峋的槐树枝，往左拐，向前走
步，当然这步不能迈过，就来到了我和小健的云雨
之所。我费了很的气力才
成了这个小巢，在清理那些该
的灌木时还被割破了手。我把那个方修剪非常巧妙，背依着道小土坡，前面是丛茂盛的灌木，隔离了外来的视线，面的杂草和灌木都被我清除了去，因此显得井井有条和
净卫。
在我在象只蚂蚁样忙忙碌碌的同时，小健兴味索然站在旁
张望。当我胜利完成了这项浩工程，脸淌着汗，手沾着泥，
夹杂着树叶，热气腾腾把他搂在怀时，他甚至很不愿扭了身子。但在我的热烈作他终于乖乖就范。
我将小健放倒在祖
的，周静寂无声，偶尔有几声鸟叫婉转悦耳让感觉不是在世间。我打心
认为这是世界的方，即使不是“的方”，也该是“的方”之。这就是我厢愿纯朴而执着的想。很多年后我
自故重游，我惊讶并惊喜现那个小巢依然健在并保持了青
力，显然有很多在我和小健之后又及时为这个方填补了新力量，这点相当令感。枝叶更加稀少，土渐滑，甚至还踏了弯细细的小路直通往道去。我去的那
密密集集着小雨，因此我的心绪变得很“电影”很“电影”，这意思就是说我变得很伤感。我坐在块石，身旁散落了几张红
和
的卫纸，淋在雨，象追悼会们
前佩戴的小
。个
红的保险套自怨自艾盘旋在我脚，透过沾满黄泥的橡胶膜，我看见边有滩宛如泡泪似的新鲜液。
于是我很自然想起了以前的那些旖旎岁月。
那时我把小健放倒在祖
的怀抱，他的身铺着我的衣服，在我的衣裳面是碧绿的苔藓和青草，那种又清又
的味道透过
的纤维
缕缕蒸来，钻进我的鼻子，使我有种要打喷嚏的感觉。但这也是种幸福的滋味，从那以后我再也没打过那么令我愉悦的喷嚏了。我跪在小健的身边，这是个原始的，又带点图腾意味的姿式。然后慢慢解开了小健的衣扣，先脱掉他的衣，
他那坦
的，净净的小膛，两个象骨朵样的红小
左右点缀在前，使我无自己将我的嘴
凑过去，将小骨朵野蛮咬在牙齿间，直咬到小骨朵
来。接着脱掉他的裤子，认真欣赏番小健这时候的样子。浑身只有条短短的黑小
裤，衬得皮肤象牙般的，那么漂亮的小身板，纤细，柔软，得叫心碎。后把他的小裤往，往，往拉，门气势汹汹的小钢
立眉怒目对准了我。
小健后来说，他不喜欢那个方，事实他很讨厌那方。每当他躺在时他就担心会不会有虫子爬他的身体。在那方他从没有达到过
