不能离开这方寸之
。这，无碍。
无
无感，无
无求，这才是修佛至理，所以名字与自由，于我，皆无碍。
我以为
子就会这样继续
去，我会按部就班参佛悟禅，渡过
劫，坐化金身。
直到我那在坐化菩提外缘，捡到
只伤痕累累的狼妖。
他是那么弱小。妖力低微，命在旦夕，身好看的银
皮
被
染几乎看不
原本的颜，却还是倔强不肯闭
双空般漂亮的
。
他的
有我不曾有过的感，强烈而复杂，在那瞬我也顾不得慈悲为怀的佛门信条，手伤了那些追
他的
。
我将他收留在坐化菩提，看着他的态度从开始的戒备，逐渐变为全然的信任与依赖。
他说他叫苍越孤鸣，他说他来自遥远的妖界。
我听他讲他所热
的妖界与草原，也听他讲那些或
好、或不堪回
的过往。我能听他语气
的愉悦与欣喜，也能听他
心的仇恨与愤怨。我不能理解这些是什么感觉，但是我听他讲的时候，心总是有种被
照耀般的
暖。
他说妖界永远都是夜晚的模样，
曾见过阳。而我所在的化外菩提则是终
昼，曾见过黑夜与月亮。
他说妖界有
景致叫
“苍海连碧”，是他那
好看的景——月浩海，连苍碧，其雄阔壮，非言语所能描述。
我很向往，我平
次这种可以称之为“想要”的感觉。我想要看看他口赞叹不绝的妖界景，想要看看黑夜的模样，也想要看看夜他银灰皮映的月，定非常漂亮。
我说，以后若有机会，我要陪他去看妖界的景。
他答应了。
那时候我尚不知心翻涌的冲
是什么，只觉得心口都在
热，熏得脸都热烘烘的。
后来我才知道，这叫“”。
菩提树曽提醒过我，说劫将至，需静心凝神，等待坐化飞升。
我说，我同往般，诵经念佛，修炼不辍，无需担心。
菩提树却说：
——不，你的心却不静了。
我那时才恍然觉，它说的是对的。
确然，与苍狼相伴的子，让我开始慢慢理解感的
。
我会因为他在落
打滚，弄
了叶而感到“气”。
我会因为他带着身蓬松柔顺的长扑到我怀，拱着我的手臂而感到“开心”。
我会因为看着他在树打盹的模样而感到“满
”。
也会因为想到他曾经的悲惨境遇而感到“难过”。
我“渴望”能将这种子延续去，我“想要”与苍狼直在起。
直面心让我感到阵恍惚，手念珠掉到怀也浑然不觉。
菩提树说得对，我不只是心不静，还了修炼佛道不应有的
——
。
醍醐灌
之后，我便仿佛通了灵窍，往种种都被赋予了许多不同的意味。
我能看苍狼的信任与依赖。他喜欢拱着我的袈裟蹭到我怀，软软的蹭过脸颊手背，蓝的都是满与欢喜。
他已经能化形了，是个俊俏的青年模样。他穿着袭黑衣，仍是喜欢捧着手菩提递到我面前，眉弯弯，都是柔软的依赖之。他神虽仍是稚
，但偶尔也会
闪即过的深沉与凝重。那些转瞬即逝的
暗感，我也
约能够读懂其意味了。
苍狼，想回妖界，夺回属于自己的。
我心知，他对我的依赖与信任，终究无
留住他。
我算得劫将至的时间。寸寸缩短，我的心却躁起来。我心知成佛必过劫，而佛……
——是否都像佛祖与菩萨般，无，无无感？
近千年的时，我次了怅然之感。我遭开始质疑我成佛的意，也开始在心衡量成佛与苍狼
者的份量。
后，我选择了放弃成佛，成全苍狼。
我将
百年的佛力在他入睡之时送到他体，看着他依旧沉眠的眉，心那点即将灰飞烟
的恐慌与绝望也
然无存了。
随后，便是降雷劫，染菩提。
我失败了，这都在意料之。我心无挂碍，为守住心这来之不易的感，我甘愿为他放弃成佛的唯机会。
他抱着我，我能看到他蓝双的“悲伤”与“绝望”。我心知魂魄将散，手握原身，向着远在际的佛祖许想要体味尘缘苦的愿望。我还想对他说说话，但神识消散产的剧烈撕扯感却又让我无多言。剧痛之，我只能后说“抱歉”字。
——让你目睹这切，并非我所愿。
——抱歉，让你经历离别的痛苦……
——我曾允诺过，要陪你看妖界好的风景。
——抱歉……我……可能要失约了……
阖眸的瞬间，我将自己的神识与佛力埋入原身之。我能读懂苍狼心的执念与重，来或许有，另个“我”会与他相遇，诸多挫折磨难，届时我这点遗留来的力量，或许会对某些事，产转机。
回因果，尘世障，诸般劫难，皆由缘起。
缘起缘，世有
苦，曰：
、老、病、
、别离、怨长久、求不得、放不。
菩提
