个别
事——如
卢尔事
, 
堂基本是路
说了算。
入幻境太久, 他也很想见
见时任
副君的路，想从他身
汲取
来
狱伙伴的
神力量，然而, 占据身体
权的那位阿斯蒙蒂斯从
到尾都低着，视线所及，只有不安翘翘的脚尖。
朝会提起了卢尔，多数
以落井
石的语气撇清自身关系, 阿斯蒙蒂斯正唏嘘, 就感觉到“自己”的嘴
张开了——居然在为卢尔求
。
殿静肃, 须臾, 爆
更激烈的争吵。
每个落井石过的使都在猛烈抨击他。其
个权使甚至信誓旦旦
认他是卢尔事的
之鱼。理由是他与卢尔关系密切, 多次同前往伊甸
, 绝不可能不知、不参与，尤其之后还毫不避嫌经常回到伊甸那个案现场！说不定就是为了销毁罪
！
待在躯壳
无能为力的阿斯蒙蒂斯感觉到了久违的愤怒, 然而，就算数万年后的他，也没有
战群儒的口才，只能默默感受着心跳超速带来的心悸。
关键时刻, 拉斐尔
切
柔的声音不那么切柔响起：“伊甸是间乐土，众
向往之，经常前往是理所当然之举，抑或你认为父神创造的伊甸配不间乐土之名？”
帽子扣得太，使们纷纷表示戴不。
小
曲就这么过去，但阿斯蒙蒂斯心之余，依旧感觉到“自己”心低落。
也许是同个的关系，他竟能感应到“自己”此时的想。
拉斐尔虽然为他解围，却没有提及卢尔的惩罚……在他心，也觉得卢尔的事是不可饶恕的么？那么，对拉斐尔产不良
望的自己，又该是如何的罪无可恕啊。
“预知”来的阿斯蒙蒂斯立刻领悟到“自己”在钻牛角尖，毕竟，他
目睹了玛门与梅塔特隆、路与米迦勒我我的……各种场景。神圣
贵如梅塔特隆和米迦勒都能敞开
怀谈说
，可见神对感的事并没有想象的严苛。
可惜这时候的阿斯蒙蒂斯还太年轻了，不敢如此妄想。
终于
到阿斯蒙蒂斯作报告，他刚刚拿自己写的小本本，默默清了清嗓子，准备开都，就被基路帕的脚步声打断了。基路帕神凝重走到殿央，报告了个震惊朝会的坏消息——亚当和夏娃
吃了神明令禁止不许吃的分辨善恶果。
这是继卢尔事之后，又桩在伊甸的丑闻。
直迅速
理
务的路菲尔也沉
了须臾，才说：“此事将
由父神定夺。”宝座的圣
只是神的象征，并不意味着神真的在关注朝会。
朝会因为路菲尔的离
戛然而止。
伊甸再事故，让刚刚为卢尔求的阿斯蒙蒂斯倍受冷遇，只有拉斐尔走过来，要走了他的言稿，并承诺会找恰当的时机给路菲尔过目。
心虚的阿斯蒙蒂斯更感痛苦，自卑认为自己制造的莎拉根本是种亵渎，连几都躲在家不敢去，直到邻居在院子声宣
了亚当和夏娃遭受的惩罚。
他们
终被逐了伊甸。据说亚当供了夏娃，夏娃供了蛇，所以群使在伊甸翻覆找那条蛇。阿斯蒙蒂斯听得心惊，他急忙赶到伊甸，但入口被封锁了，基路帕提着米迦勒借给他的火焰之剑驻守在门口。
基路帕说：“罪恶的教唆者还没有找到，我要把守这，让它无可逃。”
阿斯蒙蒂斯进不去，战战兢兢回家，惶惶不可终
。
他已经
好了事后被剥夺翅膀、剥夺永的心理准备，可是拉斐尔呢？他怎么
？明明是自己厢愿的丑陋望，单方面的可耻的亵渎，却要对他的名誉造成损伤，这才是他
心惊恐无接受的后果。
然而，时间过去，年年过去，他担忧的事始终没有。
有，他假装从伊甸外经过，现基路帕手的火焰之剑不见了。
他装作不经意过去询问，基路帕太久没见，很有倾诉：“那个恶魔定惧怕神的威能，躲藏在伊甸不肯
面。纵然我们搜遍了的每寸土，也不敢冒。也许已经被吓
了吧。”
……
阿斯蒙蒂斯能够感觉到“自己”才要被吓了。他嘴叨念着“搜遍了每寸土”，惊惧问：“那么，搜到了什么别的
吗？”
基路帕敏锐察觉了他面
不妥：“嗯？有什么别的？”
怕自己说多错多，他支支吾吾告了别，鼓起勇气拜访其他使。
阿斯蒙蒂斯感叹自己在堂的时候，朋友缘真的不怎么好，拜访的使没几个有好脸，后竟然还问到了伊斯菲尔的家。伊斯菲尔后来以“冷漠”之名堕落，可见多么不好相。但因为他冷漠得太视同仁，所以在此时的阿斯蒙蒂斯，也是难得不
他的“好使”了。
伊斯菲尔听他询问伊甸搜索恶魔的事，连询问原因的兴致都没有，淡然说：“没找到就是没有找到的必要。”
这句话富
深意。
是啊，全知全能神怎么可能找不到躲藏在伊甸的蛇？蛇至今能逍遥外，定别有原因。
“阿斯蒙蒂斯”联想到逍遥外的自己，连站都站不稳了，飞快逃回自
