2021年10月3
有说这是时
的
展;还有
说是
的丑恶…说是
种
的进步也好、回归也罢!但不可否认,
乃
感不可或缺的源泉。
但当感转化为责任的时候,依恋转化为习惯的
子,家庭成了
感
好的归宿,却束缚着
让你
罢不能…但面临着心理需求,
理诉求,
胆的去婚外恋、
夜
?男
往往要比女
胆,很多
认为:男
是应该的,因为男
多半是用
半身思考的。
可是,男则表面,女
则入骨,如果女
不
,男
自己怎
的起来呢?古云:
男
,
女
,不
者乃
理失衡也,
乃
之常理也。
传统意识,
们
直认为男
好
,其实女
比男
更好
。
这样说让女感到反感,
多持反对意见,但无
规避的事实让我们不得不去面对。
其实女从不认为女
好
,同
之间对对方的
心难有防范,特别是女
同样过激的行为举止,在
多数
看来都正常的。
相比之男的
、女
的
,后者就更隐蔽。
如果男的
是
的、
进攻的;那女
的
就是静的、防守反击的。
因为男好
多不受控制,而女
则喜欢隐蔽或是稍显
蓄,是窗户纸却等你捅破。
女的
则更为刺激、更为强烈,蓄积的能量如是爆
是可怕的。
数千年的儒家思想,从
德的
神礼教,也使得
女
比
男
更耻于面对,李渔的《闲
偶寄》曾写道:
妩媚多端,毕竟以
为
。
女
多是闷
的,忌讳将自己真实的
面示众,毕竟「
货、
子、破鞋」
之类的称呼不雅,旦定
似乎万劫不复,更多女
还是喜欢当
子还立贞节牌坊的
方式。
60年末70年
初
的男、女对于家庭和
的看
致是相同的,特别是
诉求,
的差异也只是责任、胆量和舆论问题。
好必就能战胜这些,风
成
毫无顾忌的
终究是少数,却充斥着这样的
类
,表面
惠外秀
、端庄贤惠;
文尔雅、
贵入时的游走在父
、家庭、工作
之间,没有任何
格的举止,典型的良家
女形象;而
心却早已是灵魂
窍、躯不附体,面对着诱惑与勾引,禁不住自甘堕落,甚至投怀送抱、
溅自己、
…真真假假,假亦真,当成故事欣赏岂不乐哉。