2022年11月22

    字数：9456

    抗战时，我在个川戏班子唱小旦。

    那时我才岁，在家乡川绵阳的个川戏社戏科已年，随着这个戏班到唱戏谋。

    湘区多，通不便，比较少受战的影响，经济、物产还行，川老乡在湘谋的不少。

    喜欢听川戏的也多。

    所以便有不少的川戏班子到湘糊口。

    那年月，我们戏班在湘门户」

    的沅陵演，沅游凤凰县城派来请我们班子，到他们县的城隍庙会扮戏。

    ，条是他们可以包我们班子在他们那唱到端阳节后。

    那时各个方庙会的风气很盛，为了祈求避免战和风调雨顺，都要祈求各路神仙和菩萨的保佑，为了增加庙会的热闹气氛，除了会请戏班来搭唱戏以外，还要举行好几次规模盛的游行，这种游行就叫会，在会的时候往往由戏班的角来扮演神仙和其他的角物。

    当时在各演的戏班往往会接受这种为庙会扮戏的邀请，为庙会扮戏般都是尽务的，但常会附带有其他优厚的条。

    像城隍老爷是月初，会之后到月初，就是整整包我们班个月的演，而且凤凰古城是有名的好好的方，那产的冰糖橙好甜哟！「不过，我们来请贵班也有个条，就是要你们班的筱云舫小老板扮个刁刘氏，演那个开剐前「游门」，不兴穿肚兜，要赤膊绑。

    听说她演这个场场爆满。

    不脸盘靓，脯，子挺，清汤挂面的长，披来又黑又亮，是有味道咯！要得！」

    这点名的就是我，筱云舫是我的艺名，本名叫杨宝珍。

    因为我扮相、嗓音都和名旦云舫有相似之，所以就起名「小云舫「以招睐观众。写到牌，就成了筱云舫了。要点我演《审刁刘氏》的刁刘氏，这本是我拿手的戏之。那个时的看客就是有看女戏子吃亏受罪的癖好，戏码如果再加点所谓的，那就更加座了，所以为了迎观众，戏班派给我这演小旦的也都以这类角居多，不是犯就是。比如《审刁刘氏》的刁刘氏，《双钉案》的王氏，《刘清提游殿》的刘清提，《尼娘》的娘等等。在，这种角不但要会打骂俏，卖弄风，还要演捱打受刑，披枷带锁，绑甚至赤膊游行等节，演这种戏时苦不苦？委曲不委曲？如果不是穷困得走投无路，是断然不会把自己的女送到戏班去唱戏的，而我就是从这样的家庭来的女孩，吃苦和委曲对于我们女戏子早已是

    习以为常了，在戏的这些屈与在戏班戏时的挨打受罚相比，其实已经根本不算什么了。再说，为了全班糊口，为了自己唱红，吃点苦，点丑，都是不能计较的，点牺牲，这也是湖气嘛！所以我当场就很痛快表了态：「我演！」

    换来的是全班致赞许的目于是就往凤凰赶路，到县城已是月初了……

    初的晚我们戏班就在这城隍庙前广场的戏演了场庙会的开场戏，剧目都是些庆贺城隍之类的祝贺戏，散场以后照例由当庙会的会董请戏班吃顿比较盛的夜宵，完了以后我们就到城隍庙去为游行准备了，因为真正的重戏是初的那场会。

    在庙殿旁边的间偏殿灯火通明，是专门给我们戏班准备的，在稍稍歇息了会以后，就快明了，家就分开始装扮起来，在给我勒的时候，包的师傅说今游行的时间比较长，我的要勒得稍微紧点，至于脸的彩也要比平稍微淡些。

    这样才会更象个真正的犯。

    犯的包是不盘髻的，打散了披来。

    所有平时旦角用的面饰概都不用，只要包贴片子，然后再在戴根男犯用的长点的甩就行了。

    整好以后，先换好了红的罪裤，再脱了那时已经时兴的力士鞋，换了双红的彩鞋，自己脱掉了身的所有衣服，演这种戏通常给旦角遮羞的红肚兜既然说好了不用，就披了红罪衣，挡挡门吹进来的晨风，和其他个扮男犯和个扮女犯的坐到起，等着绑了。

    当时的庙会为了惩恶扬善、祈求平安，在游行的队伍安些象征罪恶的犯来游街示众，是必不可少的，是为了表现神仙菩萨的权威，惩戒众。

    还有层意思，则是为了替得病或者犯罪的家所谓赎罪，所以扮犯的有两种，种是请的戏子，就像我扮谋的刁素娥，和我们班子有名的丑角扮的王文。

    另种是当的志愿者，像这次有个男孩子是替犯罪入狱的父赎罪的，而个女孩子是个户家专门雇来，为个久病的老太太赎罪的，扮演女犯的女孩戴的手铐和链子就是那户户家给她用银子打制的。

    般这些犯的穿戴和刑，比如枷锁、手铐之类的，都是由当的行会或者志愿赎罪的户家置备的，不借用戏班的。

    不过押解犯的衙役、刽子手，给城隍