2023年3月20
(01)
庄严雄伟的殿之
,摆着
尊金凋的巨
佛像。那佛是佛像,盘坐在莲
,
副入定的模样,但是,佛像
让
移不开视线的却不是他的尊
,因为他们的尊
被
个物体挡住了。那挡住他尊
的赫然各是
尊赤
的
女。
那是欢喜佛,佛座莲,
女在其
跟佛
。正
的佛像
女全身朝外,
前那双
球
又
又挺,
麵两点樱桃
彩的红点,也被点了
来。
女的
颈歪斜,似是要任由佛尊
舐她的脖颈,她的双手则
举往后,捧着佛尊的双颊,表
仙
。再往
看,
女的
隻
被佛尊巨
的金手掌握着,另外
隻
手的
尖则按在
女的女
的
核
。在那
手抚触的
核之
,佛尊巨
的阳
赫然
在
女的
,
的颜料清楚
将
女的
给画了
来。这尊
佛与
竺可见的欢喜佛不同的是,佛尊的衣衫完整,
女却
不挂,女
的正麵胴体完全被展示了
来。
女的小腹
,被红
的
砂写了
个
字:
。
这便是极乐教的乐
。
再看向左边的那尊佛,又是另外
番
景。
女环抱着佛尊的脖颈,好像要把
送
给佛尊品嚐
样,她的身子并没有贴着佛尊,从侧麵的角度可以看见曼妙的酥
曲线,她的双脚像蛇
样缠绕着佛尊的腰际,
仰着,表
妙,那模样竟
凋刻
女抱着佛尊在享乐的姿态。佛尊
样是入定的表
,稳稳
盘坐在莲座
,但他却有
隻手捏着莲
,另外
隻手晃在空
,像是要打
女的
股
样。
女的腰际也被
砂写了
个
字:
。
这便是极乐教的乐
。
那右边的佛,又是不同的
景。
女在
佛怀
,像是被捧着,
部跟脸仰麵朝
,从正
方可以看见佛尊跟
女的
姿态。但那
佛赫然有着
双手,各摆着不同的手印,佛尊的
双手抓握着
女的双
,
双手
手捧着
女的
,
手按着
女的
核,这个
女姿态又不相同,全然不是
的模样,而是被
佛捧着,掌握着,享受着。这位
女的表
较为苦闷,
的颜料画
她的
泪,身
无数的
,以及跨间的
。
那女的姿态非常倾躺,乃至于从佛尊的
方往
仰视,还能看见她倒悬的脸。她的脸
被被
砂写了
个
字:
。
这便是极乐教的乐
。
乐
、
乐
、
乐
,
的并不是佛尊,而是他们身
的
女。佛尊隻有
个,乃是极乐佛尊。
佛尊周围又有金刚凋像,每
个金刚都有
臂,他们的身
都有
个
女,那些
女姿态又不相同。或
萧,或推车,都是那较为不雅的姿态,而每
个金刚都是
臂持
器,双手捧
女,是为极乐
金刚。
佛尊既是如此,其的众
相,更是
乐
加。极乐教不行削
,也不穿僧衣,因此男女皆是俗家修行。
此时佛前众正是
功课之时,
叫、娇喘声不绝于耳。
次,每次
炷
。男子穿着
衣盘坐,众
小不同,但是
样的坚挺。而女子
不挂,则有各式各样的姿态,或吹箫,或环抱,正如那金像的姿态
跟男
。她们不是对方的妻子,而是极乐教在
间搜刮来的女
。她们的姿态,就像那
乐
、
乐
、
乐
样,极尽所能的在男
身
取乐,而男
保持入定的状态。男
可以
任何事,但是
旦金
颓靡了,就要受罚。如果连续
次,也就是
整
都没有
施行功课,就要被赶
教外。是以,她们身边的男
,却是不同的模样。他们正在入定,功力浅的,为了撑过
炷
的时间,不敢对身边的女子轻举妄
,功力深的,身
往往会抽
着
女,但是他们也在练定力。
女的年
越轻,越
易
心智。年老
衰的老
,是这些男
练功进境的好对象。
然而,这些老却会渐渐年轻,诱惑的力道也会逐渐增强。至于那些风华正盛的
跟妙龄少女,就隻有定力
深的男
胆敢与之双修了。
众云云,难免有
念。众
之
,也有狂妄好
之徒,修练极乐功,必须是男
,而且必须要有惊
的定力跟
力,能金
不倒。金
必须直挺
炷
之久,泄
而不倒,否则就要被逐
寺外。女子的功课自然是尽可能
榨
阳
。
每要
次功课,这功课,必须坚持10年,乃至20年,30年以
。
男子修炼金不倒,
危险的是泄了
。
的境界,是无论
女如何在身
诱惑摩娑,都能坚持
关不泄。此时,男
身
必然全身
息都
控自如,神智也不为外界所
,那极乐功修炼
力进境如此之快的秘诀就在于此。然而,也有男
即使
关泄
,也能挺立个
炷
,甚至两柱
。甚至
关连连泄
,也依然不倒,这就是
赋异禀,百
选
了。这种男
,修练的境界往往很难臻化境,却可享尽红尘俗乐。这种男
是极乐
女们求之而不可得的对象,隻要
现了
个,就会看见修到
乐
的女
,围绕在其身边,
把身子送
,以求青
永驻。这样的男
,自然而然会进极乐教,每
沉浸在
肌,群芳环绕的
绝乐之
。
女子修练的功,叫
欢喜功。女子练这个功
,可以藉由男
的阳
来滋补,延长青
丽的姿态。
力虽然也会随之增长,但是,
的好