【皇朝的另一本秘史】第三十二章:紫玉盏

    24-09-22

    灵教,也可以称之为灵派,开祖师爷名曰灵鹫,为庆朝期时候

    的位邪道宗师,因为被原武林志士围剿,惨败后他就远遁雪域原,在星宿

    海开宗立派,灵,就是如来佛祖道场的名字,自号星宿仙

    星宿海不是海,是片辽阔的草滩和沼,南北宽

    。滩小不,形状各异的浅滩沼,的有数百平方米,小的只有几

    个平方米,在月闪闪,灿若群星,顾名「星宿海」。这些浅滩沼

    仅米左右,长着茂密的杂草,夏秋季节开满彩艳丽的各种小,有的

    泊还有小岛或长长的半岛,很像的岛屿和滨海半岛的缩影。

    就是在这个丽的原湖区,却是令庆朝时期武林士闻之胆寒的藏污

    纳垢之,自号为星宿仙的灵鹫所收的徒复杂,番汉各半,僧俗都

    有,都是穷凶极恶之辈,门子擅长邪门暗器、,轻功身

    自成家。

    雪域广的宗教是俗称密宗的喇嘛佛教,灵派不可能不受到

    密宗的影响,经过时长河的千年浸染,灵派逐渐成了密宗红教派系的

    分支,其仙这个领称谓,就成了灵派保留来的为数不多的素。

    红教又称宁玛派,是密宗早的派,该教派收和保留了量雪域

    的原始宗教苯教的素,重视寻找和挖掘古的教徒经典,宁玛在藏语的意思

    是古旧,所以称宁玛派,加该教派僧只戴红僧帽,因而又称红教。

    正是成为了宗教门派,灵派才能延续千多年,就像那少林武当,管它

    央王朝如何更迭,派依旧端坐钓鱼岛,历朝历都会对派进行封赏。

    听完叔对灵派的致描述,王嗣璁就回想起了辈子看过的部曲,

    自号带有星宿字的书物就是逍遥派弃徒秋了,每次他场,边

    的徒子徒孙们就会为其旗呐喊助威:「星宿老仙,力无边,攻无不克,战无

    不胜。星宿老仙,力无边,神通广原。星宿老仙,力无边,仙福

    永享,寿与齐。」,就在心底吐槽起来:

    「卧槽,这世界不会有逍遥派吧!?」

    同文要尊重原文的设定,在皇朝秘史的世界圣欢喜门就是炎黄

    武功传承强的宗门,王嗣璁的担心是多余的,但是他辈子的世界可是

    没有这本刘备,自然就不知道了。

    王明思之所以对灵派比较悉,原因就是同行是冤家,草原游牧部族所信

    奉的长和雪域原羌所信奉的魔改佛教直都在争夺信徒,蛮土喇不仅

    和炎黄朝廷斗了近千年,也和雪域的佛魔子斗了同样长久的时间,萨满

    佛的戏码在双方势力屡屡演。

    是的,佛魔,就是王嗣璁对密宗的固有印象,密宗不少器都是以类肢体

    为原材料,什么皮唐卡,什么阿姐鼓,什么骨笛子,什么骨碗,拜

    子经历所赐,王嗣璁现密宗在欧洲有不少信徒,尤其是在德,结

    在纳粹时期表现,就会以群分物以类聚是有道理的,纳粹也是弄

    皮灯笼,毯,油肥皂,骨肥料等反类的

    但不意味王嗣璁就会对密宗敬而远之,相反,他非常热衷于密宗,因为欢喜

    禅就是源自密宗,许多密宗画卷都有明妃附在神佛肢体的描绘,甚至于就是

    体位,点都不隐晦。

    教派之间的战争是非常残酷的,不管是参战的哪方,都将对手视为异教徒,

    根本没有妥协的空间,就像字军骑士千迢迢从欧赶到耶路撒冷与星月旗

    的加齐武士战。

    信心,信仰,信用,这种虚无缥缈的,才是组织类社会的纽带和基石,

    智能击败尼安特、直立、梭罗、弗洛、丹尼索瓦终成为蓝

    星霸,就是因为会讲以信心,信仰,信用为基础的故事,并通过故事来提

    织度,就算故事是假的也没有关系,世界宗教的后世界:净土、堂与

    ,哪见到过,哪身体验过?都没有!但不妨碍无数的

    信徒为了这个目标不旋踵。

    域蛮族在和雪域羌的战斗经常现战至况,对方也是样,

    这和平劫掠炎黄的表现截然不同,劫掠原时他们况不对就对着

    拍跑路。

    仙,这个神秘势力就是由原文凤琴引的,凤琴就是按照仙

    吩咐将捏造的

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