【8】挂毯 tapestry：挂毯是纺织艺术的
种形式，传统
是在织
机手工编织。挂毯是纬面编织，在完成的作品
，所有的经线都被隐藏起来，而不像
多数编织的纺织品，经线和纬线都可能被看到。在挂毯编织，纬线通常是不连续的；工匠将每根彩
纬线在自己的小图案区来回
错。它是种平纬面织
，有不同颜的纬线在经线的部分工作，形成图案。
挂毯相对来说比较脆弱，而且很难制作，所以多数历史的作品都是要垂直挂在墙（或有时挂在帐篷
），或有时
平
挂在桌子或床等家
。有些时期制作的作品较小，通常又长又窄，作为其他纺织品的边框使用。欧洲的挂毯通常只从面看，而且往往在背面加有普通衬。然而，其他传统，如
的凯
和前哥
时期的秘鲁，制作的挂毯可以从两面看到多数织工使用
然经线，如羊
、亚
或棉
。纬线通常是羊或棉，但也可能包括
绸、金、银或其他替
品。
装饰挂毯的成功可以部分解释为它的便携
（勒·柯耶曾称挂毯为“游牧壁画”）。完全手工编织的挂毯形式比其他类型的编织品更适
创造新的形象设计，而且织机可以得多。王和贵族可以将挂毯折叠起来，从个住所运到另个。在世
和文艺复兴时期，在宝座的后面和面悬挂着块织有象征徽记、格言或纹章的
富挂毯，称为“canopy of state”或“cloth of state”，作为权威的象征。
one of the tapestries in the series the hunt of the unicorn: the unicorn is found, circa 1495–1505, the cloisters, metropolitan museum of art, new york city
tapestry room from croome court, moved to the metropolitan museum of art, hung with made to measure 18th-century gobelins tapestries, also covering the chairs. 1763-71
【9】silver leafed tree：“有种银叶子的树，结
金的苹果作为果实。这棵树可能只
长在某些被施了魔的
。”——pottermore - hogwarts sorting quiz。这棵树只是作为在pottermore
站的分类测验提的个假设问题的可能答案被提及。因此，目前还不清楚这样的树是否真的存在。这棵树，以及它假设的存在“魔”，可能是基于希腊神话据说长在赫斯珀德的金苹果树，它因成为海格力斯
11次劳
的对象而
为著名。
【10】圣乔治和绿龙：圣乔治与龙的传说讲述了圣乔治（
于303年）驯服并
了条要求用
作祭品的龙。故事说，这条龙初向村
勒索贡品。当他们没有牲畜和饰品给龙时，他们开始每年献祭名类。这对村来说是可以接受的，直到位
被选为
个祭品。于是，圣拯救了被选为个祭品的。在11世和12世的早资料，该叙事
次设定在卡帕多亚，但在13世的《黄金传说》转到了利比亚。
这段叙述源于基督教之前的时期（杰森和
狄亚、珀尔修斯和安德罗米达、提等），在体归于圣乔治之前，在不同的圣
都有记录。在9世和10世，它特别被归于圣奥多·蒂罗，而在11世次被转移到圣乔治。早的关于圣乔治屠龙的记录是在11世的格鲁吉亚文本现的。
12世时，这个传说和图腾在拜占庭文化圈迅速传播。12世时，它还通过
字军
征传到了方基督教传统。次字军征的骑士们相信，圣乔治和他的战友圣德米特厄斯、莫斯和奥多曾在安提阿和耶路撒冷与他们并肩作战。13世时，这个传说在方传统
行起来，其依据是《史鉴（speculum historiale）》和《黄金传说（golden legend）》的拉
文
本。起初，这个传说仅限于骑士
漫
的
廷背景，在13世得到普及，成为世晚期和文艺复兴时期受欢迎的文
和绘画题材，并成为方和方传统与圣乔治有关的基督教传统的个组成部分。
saint george killing the dragon, dcut by albrecht durer (1501/4)
saint george and the dragon
saint george killing the dragon, 1434/35, by bernat martorell
禁
之折磨开始了
德拉科在飘飘仙的状态度过了愉快的几。没有什么能激怒他。他终
乘着名为快乐的小云朵
飘
。他没有和他
争论她强行让他参加的任何场
