作者：Ｓｏｏｌｅｒ（ｓｔｏｒ５２ｓｏｏｌｅｒ）
2015/ 09/20
表
３。
「师傅，半夜起来，是为何事？」
当
半夜，督余老道乘着史
而睡着，找来无名道
询问
番，「无名，为
师想听听意见。」
「是否传授武功事？」
「这狼孩而也是不小了。如今
世，战祸连连。倘若知晓招半式，他
也是受用无穷。但为师始终觉得其野
驯，需多加考虑。」
「
子也斯觉得。今弈棋，而之可谓表
无谓。」
「快快道来。」
很快，无名道便将今与史而弈棋之事说得明明
。
「师傅，子认为而绝无攀比心态，相反还懂得尽善尽孝，实为忠
之。
可其格刚烈率直，行事任，格单纯。」
「为师明，为师就是担心其任累事罢了。」
「子尚有
，师傅尚可记得离开少林寺时，戒律院之施慧
师曾赠与师
傅手抄《普贤心经》本？当
可有奥妙？」
「《普贤心经》？你说是当记载那《
息》？」
「正是正是。此《息》固然没有师傅那达摩闭息功厉害，而在武林之
亦属
等功。但其作用于常却是延年益寿，心如明镜自行，而据子理解此
《息》更有化
滋
养颜等效果。所谓练此功必然是对而侄女益于弊。」
「但是，假若传授功，怕是而用来与之斗，而非修其身。」
「师傅可只传授
功心，倘若只探功，只要成，其他外家功
何不
手到擒来？而且，仅练功心可谓是修心行经。功基础是为入静，倘若
无入静便是什幺也得不着了。若是能入，必然苦其心志，去其野。」
「亦是说要我同意传授而心？而非武功。」
「正是。这可了而侄女心愿，又不用担心其野难驯。可谓石
鸟。」
「无名，就依此
即可。」
早，而起床梳洗后便登门向
爹和叔叔请安。
「而，乖。」
「爹爹，待得女
为你倒
洗脸泡脚。」而早起来，便是从井打服
侍督余老道梳洗。
「而，待得爹梳洗完毕，有事要与你
。」
「知道，爹爹。」
过了半响，已是酉时。父女两此刻在
塾屋后。
「而，爹爹知道你觉得偏心。不肯教你武功。」
「爹爹，女不孝。是女不守本分在先，
思想而已。习武事当是男所为，女知德无才，唯安守家才是女本命。」
「非也非也。如今世，女若是习得武功，不单强身健体，亦可防患于
然也。爹爹之所以有相授，是谓女自小由野狼抚，怕是怕野驯，习武
与他攀比，长其斗心。」
「爹爹，女定当
读圣贤，决不腹怀恶心。」
「而乖。爹爹知得女懂事。爹爹再
考虑，决定传这《息》于你强
身健体。」
「谢谢爹爹。」史而说完随即跪，向爹爹叩
。
「起来吧，这本《普贤心经》拿去。」
「是，爹爹。」
「爹爹不敢
导而。因爹爹和叔叔都是修习达摩闭息功，其运气有所
不同。怕是阳不
。这《普贤心经》手抄乃施慧师所授，据是用来调和阳
之。于女子修炼便是更好。至于能否领悟则是看你造化了。」
「知道，爹爹。」
从此，史而便是复
练习息，说是奇怪，这息本为调和
阳之力，却是符女子。而更是资聪明，竟不用数月便以练成重功。
这心经口诀记叙：有至，难以会契。凡可参悟者，即属之
气。
气久荫瘟，化作
与
。昆仑巅，世达
阱注。静坐寒气，却火
。
漉却蒸腾，为雨回时甘。
行道，益有亏而需调和，是故实时虚之，虚时实之，守衡胜有余。其意博
奥，象分，阳侯列，变化之由衷，之沾益，谋而参其不同，无约而
幽冥斯，稽如言入微，验可事其忠，诚可谓其佛之衷，奉由始诶。假若机先，妙识通，成谋或属知，标格亦资之聂训，尝不行而由送。初不由产者
焉。然刻意研
，探微所隐，或势契真要，则无牛无目无全，故
而有成，幽
鬼称赞，而命世奇虚，当之时时
焉。
耆
脏
腑之，皆尚注目而为。案之为
，骨之为瞳，筋之为
黑目，
之为脉络，案其气之为目，肌之为束，裹撷筋骨气之而与
脉并为系，
为属脑，后于项。故邪于项，因逢其身之虚，其深，则随系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其，
其所不相比亦则散，散则视岐，视岐见两物。
极在身，何以言息。太极两仪，初刨判。已全，逢
归太素，
太素
方金德，之清纯，焉知渊源。
这息所絮奇怪，并非般功心可比。闻是当气方刚之男修炼至
阳之功定当
热难当。此刻配息修炼定可稳其心，免得堕入走火入魔之
