的隔墙相
。
次,张辅在
军府
的走廊
与罪将又见了
面,
说:“老
昨夜又思量了
番,京营官兵久经沙场,就算摆开与贼军用火器对
,岂有先溃的道理?你们提到
击后阵营
,老
以为贼军的火
可能比朝廷新铸虎遵
更厉害。”
个罪将听罢恍然道:“正如英
所言,末将想起来,咱们的
打过去是
个
,贼军的
非常准,横着飞过来,
轰就是
条
路!可如何
到的,末将却
窍不通……”
张辅道:“老会将此事奏请皇
,让
衣卫查实。另外据你们所述,火器兵接敌之后的战术也有问题,神机营急于求成,按耐不住,错过了接近之后
举击溃敌军的时机。”
他说罢又叹息了声:“若是战败后只是抓
罪,而不吃
堑长
智总结教训,我
明官军
遇强敌,如何能克敌制胜?”
其个浓
须罪将拜道:“神机营
了那么多
,我等自知罪责难逃,只望王师来
进军制胜,
雪前耻。”
百
章 石
湖广部
区保靖州苗疆在两年前作
,
度震
湖广、惊
京师。两年前朝廷曾派
将
勇调兵平
,但正值“建文余孽”趁势起兵,成
所率官军战败;接着建文
军
卷湖广全省,朝廷失去对周围各府的控制,便再也没有机会理会苗疆之事了。而建文
“湘王”割据湖广之后,
直面临官军的巨
压力,每年都在
战,也是无心
理远在深
老林的苗疆
。
于是“苗王”(经
原王朝认可)
叟起兵后,在不受进攻的
况
已经实际统治了苗疆
个年
。苗王所依赖的实力
要是镇溪、草籽坪司、
寨司
姓的部族,并建王
于腊尔
。
他们从辰州兵后,因
的隘口卢溪驻
有少量湘王的
雀军部队,苗
之后便
规模
,总体还算相安无事。苗
口有限,苗王无心与湘王结怨、更无力参与
的争霸,他的目标只是想控制苗疆占
为王,免受官府的压迫和威胁;就算有更多的抱负也只能是不切实际的空想。
两年之后,苗王的这个抱负也基本实现。镇溪
寨司等
本来有明军修建的卫所城郭,驻军对当
少
进行监视统治,而这些军事据点因失去后方的有力支援,渐渐被苗
拔除赶走,苗王完全不受节制
控制了当
。
但是好景不长,叟又遇到了另
个
能预见的
烦。
当偶然间在
座名曰“神
”的
现了
个
,
有
块巨
的石
,更神奇的是石
隐约如
像,如
个小
般的巨
站在
间。苗
向敬畏鬼神,这个消息
传得更快,渐渐就有许多
前来膜拜。
接着不知怎么兴起的,就现了
个石
教,专事供奉
石
,并“推举”石家的族长石禾为教
,在石
旁边修建营寨,设立神坛制定教
。
苗王石叟感到了极的威胁、心忧不已,但因石家
家等掌权者都是他的有力同盟,
时只能忍耐避免撕破脸。但是石
教越来越过分,不仅以供奉神的名
抽走了
量的物资钱财,教
也愈
荒诞,苗王与之的矛盾渐渐无
和解了。
比如石教到
宣扬的
些话,巨
有着神秘的巨
力量,如果激怒了它必定
给
间灾难,如果顺从神灵,则能风调雨顺免受饥荒,两年前的旱灾饥荒就是
家对巨
没有供奉的原因。因此
们应该把新的
都先给神灵享用,除了刚刚收割的稻米,还有女孩……
苗疆教化不深,风较
原开放,许多女子
正式成
就与选定的男子早早经过了
之事。但石
教规定,从此之后,但凡各家的女孩长
要谈婚论嫁了,要先送到石
把初夜贡献给神,然后才可以相
约会。得到过神灵临幸的女子,能给自己和
家带来好运;
将初夜奉献,或是进来后不是
女的,则会受到诅咒惩罚。而这种惩罚由石
教的巫师
劳,惩罚那些不敬的
,避免神灵把灾难降临到所有
。
至于神如何临幸子?自然也是巫师
劳,巫师会事先进行
次祭祀,召唤神灵附身到
众
的身
,然后每月定期与送来的女孩在石
。各族
领也纷纷加入了兼职巫师的行列。
这个规矩针对当所有的苗
,连苗王家也不能例外。
叟有就有个闺女
凤娇,今年已
岁,本早该
嫁到龙家了的,就是因为要先去石
奉献初夜才拖延了许久。这个月又有巫师来
家催促此事,已经是
次了。
凤娇气的态度便是
气痛骂,真是荒谬之极!她是非常不愿意去那个鬼
的。
接着她又去见父王,当面用苗族方言哭诉:“什么神灵定是那几家的
在
鬼。父
本是苗王,本该号令各族,如今
了个石
教蛊惑族
,许多事都要他们点
,明摆着是夺权,父
定要提防!”
叟眉
紧皱,只说:“苗王也是各族推举的。”
凤娇又道:“今非昔比,以前起兵各族需要
个带
的,
家实力
,自然就将您推
去了;而今赶走了官府,
方也渐渐站稳了,他们就要窥
权力。
要是父
无子,又说要把我
嫁给龙
,将来龙家便要势
;别族不服,这是要联
起来
谋诡计对付咱们,忍让只能让心怀叵测的
得寸进尺。”
叟
听