章:阶级(
)
2019-06-16
新的阶级,是在纳斯卡巨画的村落展的过程
渐渐
现的。
虽然都是难,都是
世之火
的避难者,按理来说
家都是平等的。但
与之间是不同的,愚笨之
,体弱之
,懒惰之
等等,他们固然可以靠着奇
迹芦荟去,但也仅是如此罢了,他们的
命虽然还可以延续
去,但他们是
注定是社会位的
底层,即便可能不会被歧视,他们也能感觉得到这其
的差
异。其显著的
点是,他们的名字。
在经过了无数年的潜移默化,居住在这
的难
们的
脉相互融
,不再
分种
,黄种
,黑种
,也不会按照
家或
区来分别,分什么亚洲
,欧
洲。那么有
些
就需要进行改变了,例如说名字。不同的
家有不同的命
名习惯,两个不同区的
的后裔,两
都想按照自己的名字格式取名,那
么势必会带来冲突。有趣的是,当时为了强化们对纳斯卡巨画之神的崇拜,新
兴宗教的创者提
了新的取名方式。
以纳斯卡巨画的名字来命名。
按照原来的资料,它们被这么命名。
猿猴巨画:库略,源于盖丘亚语K』usillu,意思是「猿」。
蜂鸟巨画:阿斯利亚?皮斯科,源于盖丘亚语Asllapisqu,意思
是「细小的鸟」。
蜥蜴巨画:卡拉伊瓦,源于盖丘亚语Qaraywq,意思是」蜥蜴「。
蜘蛛巨画:乌鲁,源于盖丘亚语Uru,意思是「蜘蛛」。
虎鲸巨画:查库?查略亚,源于盖丘亚语ChukuChallwa,意思
是「秘鲁鱼」。
巨巨画:卡帕克?阿普,源于盖丘亚语QhapaqApu,Qhapa
q意思是「伟的」「富有的」,Apu意思是「权威者」「神圣的
」「有力
的」。
兀鹫巨画:维拉科查?拉斯卡,源于盖丘亚语WiraquchaLasq』
a,Wiraqucha是在印加宗教造物
的名字,Lasq』a的意思是
区域,因此起来的意思是造物
的领
。
当时作为新兴宗教的创教者,他将自己的名字改为卡帕克?李,意思是自己
将重新带领教徒,回归对纳斯卡巨画之神的崇拜,而教徒们则将自己的名字,改
为了巨和兀鹫巨画以外的名字,并逐渐影响了其他没有入教之
,毕竟是纳斯
卡巨画的名字,就算是为了感谢它们提供的安居之所,改名字也尝不可。
也就是在这个时候,阶级以另种形式埋
了种子。这些社会
底层的
,
他们的名字几乎不会被提起,需要叫到他们的时候,
们通常会用「喂」、
「那边那个」、「你」来替,在创教者潜移默化的影响
,
们认为这些失败
者不配被冠以巨画之神的名字。
接来的
,他们在有了奇迹芦荟解决了基本的
饱后,他们并没有轻易
满当前的
,他们希望能有更
味的食物饱腹,有厚实的衣物可以蔽体,有
牢固的住所可以遮风挡雨,年时能受到教育不至于目不识
,年老时不至于蜷
缩在冰冷的角落啃食着芦荟。这些
,就是如乌鲁迪,阿斯利亚
女这样的普
通。
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他们勤劳肯,愿意去为了更好的
去打拼,男
砍伐木
,搭建
屋,
制作家,开垦田
,女
种植
果,
耕秋收,
制衣物,放养牛羊。他们好
,为了
习这些技巧,他们付
了巨
的
价,不只是自己
,也让自己的子
女去,就为了他们能和自己
样靠自己的双手去获取更好的
。虽然这样的
肯定会比较艰苦,但摆在屋子
犷的家
,桌子
盛的晚餐让他们知道,
自己的努力并没有费。
再往,就是掌握着这些技术的
了。他们,是这个末世后的这个社会
,
常见的权力阶层,他们
般
现在
众视野
的身份,多是老师这样传授知识
的职业,在这个掌握了知识,就能改变质量的时
,他们,就等于有着开启
宝藏门的钥匙。无数的普通
付
巨
的
价,只为了耕作田
的工
能更快
些,
制
来的衣物能更紧密
些,农作物的产量能更
些。普通
会了
后,如果他们的后要
,那么