【秉烛昧心】(8)

    章:阶级(

    2019-06-16

    新的阶级,是在纳斯卡巨画的村落展的过程渐渐现的。

    虽然都是难,都是世之火的避难者,按理来说家都是平等的。但

    与之间是不同的,愚笨之,体弱之,懒惰之等等,他们固然可以靠着奇

    迹芦荟去,但也仅是如此罢了,他们的命虽然还可以延续去,但他们是

    注定是社会位的底层,即便可能不会被歧视,他们也能感觉得到这其的差

    异。其显著的点是,他们的名字。

    在经过了无数年的潜移默化,居住在这的难们的脉相互融,不再

    分,黄种,黑种,也不会按照家或区来分别,分什么亚洲,欧

    洲。那么有就需要进行改变了,例如说名字。不同的家有不同的命

    名习惯,两个不同区的的后裔,两都想按照自己的名字格式取名,那

    么势必会带来冲突。有趣的是,当时为了强化们对纳斯卡巨画之神的崇拜,新

    兴宗教的创者提了新的取名方式。

    以纳斯卡巨画的名字来命名。

    按照原来的资料,它们被这么命名。

    猿猴巨画:库略,源于盖丘亚语K』usillu,意思是「猿」。

    蜂鸟巨画:阿斯利亚?皮斯科,源于盖丘亚语Asllapisqu,意思

    是「细小的鸟」。

    蜥蜴巨画:卡拉伊瓦,源于盖丘亚语Qaraywq,意思是」蜥蜴「。

    蜘蛛巨画:乌鲁,源于盖丘亚语Uru,意思是「蜘蛛」。

    虎鲸巨画:查库?查略亚,源于盖丘亚语ChukuChallwa,意思

    是「秘鲁鱼」。

    巨巨画:卡帕克?阿普,源于盖丘亚语QhapaqApu,Qhapa

    q意思是「伟的」「富有的」,Apu意思是「权威者」「神圣的」「有力

    的」。

    兀鹫巨画:维拉科查?拉斯卡,源于盖丘亚语WiraquchaLasq』

    a,Wiraqucha是在印加宗教造物的名字,Lasq』a的意思是

    区域,因此起来的意思是造物的领

    当时作为新兴宗教的创教者,他将自己的名字改为卡帕克?李,意思是自己

    将重新带领教徒,回归对纳斯卡巨画之神的崇拜,而教徒们则将自己的名字,改

    为了巨和兀鹫巨画以外的名字,并逐渐影响了其他没有入教之,毕竟是纳斯

    卡巨画的名字,就算是为了感谢它们提供的安居之所,改名字也尝不可。

    也就是在这个时候,阶级以另种形式埋了种子。这些社会底层的

    他们的名字几乎不会被提起,需要叫到他们的时候,们通常会用「喂」、

    「那边那个」、「你」来替,在创教者潜移默化的影响们认为这些失败

    者不配被冠以巨画之神的名字。

    接来的,他们在有了奇迹芦荟解决了基本的饱后,他们并没有轻易

    满当前的,他们希望能有更味的食物饱腹,有厚实的衣物可以蔽体,有

    牢固的住所可以遮风挡雨,年时能受到教育不至于目不识,年老时不至于蜷

    缩在冰冷的角落啃食着芦荟。这些,就是如乌鲁迪,阿斯利亚女这样的普

    通

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    他们勤劳肯,愿意去为了更好的去打拼,男砍伐木,搭建屋,

    制作家,开垦田,女种植果,耕秋收,制衣物,放养牛羊。他们好

    ,为了习这些技巧,他们付了巨价,不只是自己,也让自己的子

    女去,就为了他们能和自己样靠自己的双手去获取更好的。虽然这样的

    肯定会比较艰苦,但摆在屋子犷的家,桌子盛的晚餐让他们知道,

    自己的努力并没有费。

    再往,就是掌握着这些技术的了。他们,是这个末世后的这个社会

    常见的权力阶层,他们现在众视野的身份,多是老师这样传授知识

    的职业,在这个掌握了知识,就能改变质量的时,他们,就等于有着开启

    宝藏门的钥匙。无数的普通价,只为了耕作田的工能更快

    些,来的衣物能更紧密些,农作物的产量能更些。普通会了

    后,如果他们的后,那么

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