抗拒
间所有外力攻击的极致护体功
“玄冰体”玄冰体乃是将极寒之气化为实体的
种表现方式，藉由极寒之气在全身各
凝
无数坚锐的冰晶来抵挡敌
的外力攻击。
由于冰晶的形状呈
角柱状，冰晶本身不仅坚逾金刚，冰晶的
点更是有如神兵般锋锐无比，旦碰到外力攻击，冰晶锋锐之会将所有外力切割分裂，再由玄冰体外在的柱状气劲予以转移、消解，因此，玄冰体同时也被武林
称为守功的极致功之。
随着武龙体
的极寒之气再度运起，
寒气从玄冰功
纳气
位不断涌入，“冰源于
，而寒于”在湖的
助，武龙将
成的极寒之气迫体外，体仅留
成真气，再利用体外这成极寒之气所凝结而成的冰球开始
纳外界的寒气，把体的无极暂时移到体外来进行，以避免真气直接进入
纳气位。
由于有了冰球的阻隔，外界的然寒气进入湖，立刻被武龙体外所凝成的冰球所纳，没有直接进入武龙体。获得这个缓冲之后，武龙才稍微松了口气，静心来按照玄冰功心默默催运体仅存的成极寒之气，务求在
短的时间，让体的
正经彻底适应这股力。
从武
的角度来看，先和后的差别就在真气是否能够自行循环，达到
不息的境界。就武功已经踏入先之境的
手来说，体真气能在短的时间和外界的自然之气产种特殊的循环作用，达到纳之气为己用的目的。但是，对於武仍停留在后境界的来说，体的真气只能藉由平常运功的时候，点滴慢慢储存在体的窍之，这种方式不仅分缓慢，而且威力也非常有限。
旦碰到类似奔行这种极为消耗真气的时候，由於体真气
提的关系，无同时运功将真气点滴纳入体的窍之，因此，体先前所储存的真气将会点滴消耗殆尽。要解决这种问题只有从真气储存的速度和累积的量这两方面同时改进才行。
就
个问题来说，由於体经过番激烈的奔驰之后，体所储存的真气虽然已经消耗殆尽，但是，真气在消耗的时候，在经脉
的速度相对的也会顺畅不少，旦重新运功开始储存真气的时候，回气的速度应该也会获得相对的提升。
佛家说：体就像是座宝筏，如何善用这座宝筏就得看个的领悟力了。
有些会把身体当成桶来看，将外界所获得的，点滴慢慢储存在这个桶之，旦碰到需要的时候，就从这个桶当拿来，这就是为什么后之境的武功心始终会碰到某种瓶颈的
要原因。
另外有些则不这么想，这些不仅把身体当成桶来看，更把身体当成种管道来看，透过这个管道，纳间的自然之气化为个所用，将自然无穷无尽的威力，透过体这个管道举
挥来，毕竟自然的威力绝非体所能承受的了，只有把体当成种管道来看，才能挥间的威力，运用这种方式创造来的武就是所谓的先之境的武，明
这个道理，武将来才有机会迈入先的行列，到达无穷无尽的境界经过番的努力之后，武龙体的正经终于慢慢适应这成的极寒之气，接来，武龙才将体外的极寒之气点滴慢慢收回体，随着体的极寒之气不断增加，正经也慢慢适应这逐渐增加的强压力，当真气绕行
周之后，正经终于适应了将近成的极寒之气。
此刻的武龙仍然静静盘坐在湖底之，全身被无数角柱状的冰晶包覆起来，冰晶长约呎，宽约吋，颜
几乎透明，仔细看，在这些冰晶当有股寒气正在其不断盘旋转着。
而环绕在武龙身外的冰球，此刻早已变得既厚又，先前呎厚的冰球在纳湖的气和湖面冰层的寒气之后，不断向外扩开来，这种向外扩散的趋势不仅没有停止的迹象，反而有逐渐加快的趋势，受此影响，湖的寒气仍然从
面方朝冰球所在的位置不断汇集过去，除非武龙停止运功，否则，这种现象会直持续去、不会间断。
升落，转
间，武龙进入湖底当已之久。此刻，湖面仍旧是寒气
，凛冽无匹的寒气几乎快要将整个湖面给冰冻起来，靠湖面游鱼为的飞鸟只能睁睁看着湖面慢慢被冰冻起来，却是
毫无改变这个现象。
皎洁的月亮从云层当慢慢
脸来，柔和的月
有如万缕线从空洒而，映照在结冰的湖面，无数反
的芒。
在这片宁静的夜晚当，突然间，无数哔哔啵啵声响起，只见湖面央的冰层突然吋吋碎裂，道
悉的身影从湖面之缓缓升起，轻若无物的身影瞬间来到湖面方丈的空之，此正是藏身在湖底的武龙。
只见在半空的武龙，右手缓缓向前伸，随着武龙掌心张，湖泊周的寒气开始急速起来，有如漩涡般的寒朝着武龙的掌心之开始汇聚起来，寒到武龙掌心呎之外立刻消失不见，寒尽去，把角状的透明冰晶悄悄浮现在武龙的掌心之。
这时，只见武龙双神电而向前方的黑暗之，右手同时向轻轻按，手冰晶立刻离掌而，向方丈外的湖面之，“咻！…”
声利刃破空声骤然响起，角状冰晶挟着惊的速度瞬间没入湖面之。
只见，“轰隆！轰隆！……”
