滴不留。
而且我在芊莘和
夏秋冬
婢身
也
过好几次阳
，她们
个到现在也都
没怀孕，所以我想怀孕的机率是不
的：就算真的怀孕了也没关系，反正现在我
又不缺钱，不怕养不起孩子，有
怀孕了就让她们
来，多几个孩子我也无
所谓。
由於床铺陪我练功练到被
婢的
混
着我的阳给
得
答答的，婢
是个个都疲力尽、所以也不管床铺的乾的、横
竖
睡了满床：但是在这
种「床」我可睡不着，所以我决定把吕晋嶽给我的「昊
正气诀」拿
来研
究
。
将来我很有可能要和吕晋嶽正面对敌，现在能多了解分吕晋嶽的功
、将
来就多分胜算。
而且，吕晋嶽曾经说过，练「昊正气诀」的不能近女
，我也很好奇这
种功到底是为什么不能近女？
「昊正气诀」说难是不难，至少吕晋嶽给我的基本入门口诀都相当浅显易
懂，比起我念的那些书经要简单多了：但是说简单却也点也不简单，因为
练「昊正气诀」的时候，要不停运气鼓劲、持之有恆将真气催着循经脉运
行，如果稍微分心或是松懈，已经催入经脉
的真气会迅速缩回丹田去、
而无
完成周运行，这样虽然说不
易走火，但是之前的努力就全都
费了，
只有持之以恆专注在练功、不停催着真气循着经脉运行完个周，「昊正气诀」的功力才会有所增长。
难怪吕晋嶽会说这门功很无聊，和「
阳诀」那种与
女起双修、充满
了乐趣的
功不同，练「昊正气诀」的时候稍微被打扰分心，在经脉运
行的真气就会缩回丹田
去，让练功者徒劳无功，如果不找间静室来专心练功的
话，这门功真的很难练成就来。
不过，我反正没有真的打算去练吕不过，我反正没有真的打算去练吕晋嶽给
我的这门功，所以我也就好奇当好玩试着练了，反正有没有成果我都无
所谓的。
试练了「昊正气诀」，这门功和「太神功」并不起冲突，
要原
因是「太神功」是偏向道家养的功，和「昊正气诀」的
气功走的是完
全不同的路子，彼此完全无关，所以也没有冲突。
而且我还
现个很有趣的现象：「昊正气诀」的真气运行路线涵盖了全
身，但是却
缺部份的经脉运行，和「太神功」强调全身修炼、甚至
还有「阳诀」专门修炼部份
异其趣。
不知道是当初
创「昊正气诀」的那位前辈没有想到要修炼体？还
是那位前辈羞於启齿、不敢将修炼体的方记载在书？反正「昊正气
诀」练起来以后，护体真气可以
开来袭的敌拳脚兵器、让全身都几乎刀
不
入，只怕和少林寺的「金刚不坏体」神功有得媲，但是体部份却因为没有修
炼到，就变成了「昊正气诀」的罩门，而且是非常脆弱、碰就会致命的罩门。
难怪吕晋嶽会说修炼「昊正气诀」的不能近女，「昊正气诀」的罩
门就是体，拿自己的体去和别玩那么激烈冲撞的
，岂不是形同自
？
相反，「太神功」就没有忽视体的锻炼，甚至还有「阳诀」这门专
修体的功：练「太神功」，全身
强健、不怕敌打击的部份就是体
了。
突然想到，吕晋嶽之所以想派云烟到太神教来
窃「太神功」，就是因
为吕晋嶽自己练了这门会让无能的「昊正气诀」，所以吕晋嶽才想到要
「太神功」、藉着修炼「太神功」来弥补「昊正气诀」的罩门？
但是想想又不对，吕晋嶽没有练过「太神功」，不可能知道练了「太神
功」之后、个的体就会变得坚强无比，而且武林有些功是会互相
斥
的，不能起练，「昊正气诀」和「太神功」也很有可能会像那些功样
互相起冲突──虽然现在我自己试着练过，已经
明了这两种功井不犯河，
互不
扰──所以要弥补体的罩门似乎也不构成吕晋嶽锁定目标来太神功
的充分理由，特别是还要牺牲个女
、派云烟混入教，就为了种不知道
能不能练、有没有用的功？
时想不理的解释，而婢又早都因为陪我练功而累得睡着了：左右都
是无聊，我乾脆拿「昊正气诀」来练，来是能够更
悉这门功的优点和
弱点，
来以后回嶽麓
也好向吕晋嶽
差，不然吕晋嶽看我没
家庭作业，不好怒之就禁止我和慧卿说话，那我就惨了。
在嶽麓练剑，与世隔绝了整个月，见不到女的痛苦还是其次，我
担心的是正道利用这个时间去把我刚重建起来的太神教又给挑了：新的
太神教被挑了也就算了，不了我
时间再重建次就是，但是要是芊莘和
夏秋冬婢她们遭到不测的话，那我可是会心痛的。
