章·纯
（其）
2020年6月13
没有
个帝
身的历史文化研究者说得清“纯”们对草创时期的帝造成了多
的影响，但唯可以确定的是，
早
纳那些
脱离旧
类社会、使“纯”们得以继续延续
来的避难所现在都已经不存在了，而另外个事实便是：帝所有的城市都是在这些避难所传闻
所在的位置
建立起来的，甚至有观点认为“纯”们的避难所根本就没有消失，它们只是被拓展成了座座由
底延伸至乃至
耸入云的立体城市——现在的帝，便是“纯”们赖以
存的避难所的延续。
作为名单纯的旧类社会历史文化
好者，欧阳诚对于有关“纯”的历史其实并不是很感兴趣。原因也很简单，无论初是于什么样的原因，“纯”们都在很早的时候便脱离了旧类社会，并且直到旧类社会崩溃、帝建立之后他们才从那种与世隔绝的
状态脱离。再加“纯”们在脱离旧类社会之前就直过着
无的隐世，所以研究“纯”与研究旧类文化几乎是两个完全不相
的领域。
欧阳诚对于“纯”的了解其实不比信息来源全靠
卦的王娜多多少，他有优势的方也仅仅是他能够分辨那些有关“纯”的谣言是明显的
编
造而已——这其实也和他本身的知识储备无关，纯粹是自经验。说
了，在今
以前欧阳诚从
想过会有名“纯”现在自己
前，但话又说回来，纯家庭身的也只是身特殊，其他方与正常并无类，所以就算有个站在他面前自称“纯”，欧阳诚也完全无
分辨就是了。拥有帝特殊待遇的“纯”们不会轻易
自己的身份，甚至压根都不会现在般的视野，“纯”们的这种态度也导致了有关他们存在的各种谣言在虚拟
络横行，但“纯”们显然并不在乎这些，欧阳诚甚至怀疑他们是否有在使用虚拟络。
然而的
况却
迫着欧阳诚不得不去思考这个问题了，原因很简单，他的身边突然就现了这么个“疑似纯”的存在，而且他还刚刚用了些手段与这名“疑似纯”
了
关系。
和名纯家庭身的女孩了关系有违反某条律吗？并不，帝权规定了
作为的
基本求之是受到帝宪保护的权利，只要男女双方都于自愿，那么即便是帝皇帝也无权对任何个身份
的帝
的说
道。
然而和名纯家庭身的女盘肠战了百回会带来
烦吗？会，而且很有可能是非常的烦。
要知道纯家庭的核心便是“维护脉的纯净”，而这种“维护”并不只是表面的
样子，在任何个纯家庭
，年轻家庭成员的婚配都是至关重要的事，执掌家庭的家长往往会在某个年轻
刚的时候便为其
定某位
同繁衍后的伴侣，除非双方的某方突然去世这种意外况，否则这种定伴侣都会终变成真正的婚姻关系。
据说因为“纯”们在开始净化自身脉之前的那段历史的影响，几乎所有的纯家庭都仍然
于男女比例极度失调的状态，即便在近个世
后的今这状况都仍然没有得到根本的改变。因此，纯家庭们虽然表面还维持着对于“家庭”这个概念的维系至关重要的
妻制，但实际量的、适龄的女都被强制与年龄与辈分都比她们很多的男长辈结，由于这种行为即便是在帝也是不被允许的，所以行走在
明之的纯家庭身之几乎都是男，少数女也都是位权重、年事已，同时也失去了育能力的老。
关于这个问题欧阳诚甚至还听过这样种说：适龄的纯女在个孩子之前是不会被允许离开家庭的，即便她们真的了孩子（孩子的父多半也会是她们的父），也往往要等到她们的孩子（多半还会是女
）长成后她们才会被像是替般被赋予自由。然而这种自由也只是表面的，纯的女们依旧不能与非纯的男结婚亦或者关系，混这种“污染了脉”的存在更是不被允许的。
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面的表述可能看起来会有些复杂，其实简单总结就是句话：纯家庭身的女几乎无在自己的个孩子成前摆脱来自自己的那个家庭的控制。而这点也是欧阳诚怀疑路翩翩纯身份的直接根据。
欧阳诚是看过路翩翩的事档案的，虽然些现在想来分可疑的当时的他因为太过心急而没有注意，但年龄这项他却是怎么都不会
看的。另外，欧阳诚分相信自己的，他能够看路翩翩并没有虚报自己的年龄，就算有定的虚报，她也绝对不会是个已经成年的孩子的
。
如果路翩翩是“纯”，那她是怎么能够个工作、的？她的家庭呢，她的家庭是支持她从事现在的工作的还是说对于她所作的切根本就不知的呢？
另外，就算路翩翩是名
