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    徒?!”

    也莫名其妙说:“你们各执词,谁知道哪边是真的。”

    他被背叛过,知道被背叛的痛苦,但也不会想着要去报复,更别说偏执到把仇恨相传了。

    曾经怎么样重要吗?重要的是现在。个欣欣向荣,个就惦记着报仇,就算没有来的记忆,也依旧会更偏向彭格列方。他觉得彭格列家族挺好的,正好领也这么认为,皆欢喜。

    至于其他的看,打赢了他再说吧!

    包恩摸了摸,觉得也的分有趣。

    之前向琴酒拐着弯打听也的消息也好,单请帖也好,都是包恩的意。

    起因其实非常简单,因为来战的时候,也自己都忘记了的个片段。

    来战决战的战场自己要成为神的宣言的时候,旁边的也不知是感叹还是吐槽说了句,“神有什么好的?”

    语气充满了无奈和困惑。

    就是这样句很简单的话,让凑巧听到的包恩心了违和感。

    这句话从表面看没有任何奇怪的方,无论是为了反驳兰还是单纯吐槽他的话,甚至用不着在这,平时的时候,个唯我尊的句“神有什么好的”也没有任何怪异的方。

    在事平定后,包恩盘坐在沢田纲吉的书桌,单手托腮,边看着沢田纲吉作业,边琢磨,终于想是哪不对——语气。

    这种感觉微妙得很难用语言表达。

    举个例子:

    个表世界的说:手有什么好的?

    世界的说:手有什么好的?

    个普通的手说:手有什么好的?

    跟包恩这种等级的手说:手有什么好的?

    这种语气完全是不同的。

    只是通过影视、书籍之类的方归纳想象而成的资料了解手,说这句话的时候,是纯粹的旁观者的语气,是居的点评。

    通过手的表象了解手,说这句话的时候,可能是在感慨身旁的的命运,有时带着兔狐悲的怅然,有时带着无言的嫉妒。

    他们的重复着手的命运,说这句话的时候,是自哀自伤,自叹自悯,是对自身的命运的拷问,也有些是对他的炫耀。

    种,包恩曾经说过类似的话,就在他转行家庭教师的时候,当时他说的是“手还有什么有趣的?”。他已经站在峰,该经历的都经历过了,语气表达的是“我可以,但不。”

    也的语气,正是种。

    ——难道这世真的有神明吗?而且还是在Mafia的神明。

    63章

    【明的航班。】

    赤井秀看着琴酒回复的短信,明就回来了吗?赤井秀苦笑,这个时机,是该说巧,还是不巧呢?

    同样在思考这个问题的还有森鸥外。

    他和彭格列番深谈,就某些问题达成了致后,两个老狐狸笑呵呵对视,都觉得这次挺划算。

    目给尚家族找了个强又靠谱的盟友,而森鸥外则打通了条商路,双方互利互惠。

    正在这时,急促的敲门声响起,目扬声道:“进来。”

    “目!”个男急匆匆走进来,快步走到彭格列目耳边,小声说了什么。

    目震惊的睁了双,站起身,对森鸥外说:“抱歉,森君,我要先失陪了。”

    森鸥外会意,微笑着说:“我也该去看看也君了呢。”

    彭格列目对他点点,急匆匆离开,留给他带路。

    等森鸥外慢悠悠跟着领路的回来的时候,就看到蒙家族的已经不在了。彭格列家族围成间是苍苍的老也靠在根柱子,双手抱脸嫌弃,好像刚刚看到了什么脏似的。

    森鸥外踱步过去,问也,“什么了吗,也君?脸不好呢。”

    也站直了身体,说:“好像是彭格列初蒙初的约定,两个家族要来场赌自尊和自由的决战。”然后他摸着,有些尴尬说,“我没事,领。”只是因为刚刚那些身绷带的联想到了某条身缠满绑带的青鱼。

    森鸥外没再追问,跟他并肩而立,看着另哄哄的

    被彭格列家族围住的颤颤巍巍的老,撩开斗篷,“要修复彭格列环,就需要这个——彭格列世的,‘罚’。”

    森鸥外挑了挑眉,这样“罪”与“罚”就齐了呢,这事跟费奥多尔陀思妥耶斯基真的没有关系吗?

    他带着也去找彭格列目告辞,“我们就不打扰了。”

    彭格列目跟森鸥外客气了两句,又看向也,笑眯眯说:“这次多亏了也君。”

    也很有礼貌说:“举手之劳。”平嘛,他在港口Mafia多的

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