对平凡
妻,相知相守了
子,采
女去世后,李梦识也并
再娶,而是结识了
位世外
,开始研究起了道
医术济世救
。他似乎在这方面极有
赋,没多久就自创了
套阵
,甚至还著有
部医典。
他去世之前,将这套阵和医典留给后世子孙,以保
脉传承。子孙对这位老祖敬畏有加,又听那位教习
说,李梦识乃圣
转世,遗体不可火化土葬,应行
葬之礼,便连后事都
给了
自
持。
这便是巫彭。
他将李梦识的遗体带走了。这遗体后来被转移到了千年前的那个空间。原本自李梦识这世起,商均再
回几世就可回归仙班,却
被巫彭给这么耽误了
来。
这千年来,巫彭穿梭在两个世界,他暗
可没少掀起风
。后世之
鲜少能与他抗衡,但也有例外,张家就曾
过
位,令巫彭非常忌惮的
物,就是正
道传
张宇初。
·阳界罗刹斗犬幽冥北王·
张宇初年少成名,成名之战,是他收服了川名妖罗刹犬北
为式神。
那个年,川
许多
区
行熬犬,熬成之后打擂
,获胜者能赚不少钱。这项比赛,演变到后来,沦为了富贵阶层的
们为了满
好胜心的面子之战。也因此,熬犬、选育简直可谓
样百
。
川太守之子,嗜好斗犬,为熬凶犬经常
掷千金。这种风气形成后催
了当时的
个职业——熬犬师。好的熬犬师每年靠熬犬挣得银子甚至比许多商贾还要多。
金钱诱惑不论在什么年什么时候都是
易令
趋之若鹜的,太多
为了钱可以枉顾良心,
泯
的事也不
为奇。要不怎么会有‘
为财
鸟为食
’这
说
呢。
熬犬这行当,开始兴起的时候,选育还是停留在犬与犬之间,更专注的是
统纯正。但这样的路数无形
抬
了纯种犬的身价,熬犬成本
益增加。
而当时的熬犬师也并非都能富
方,
得起这昂贵的成本。这
面
成
自认
赋异禀定能熬
绝世犬王,然而现实教
,害
犬只无数,也没有
只
战成名。犬不
名,熬犬师就
不了名。熬犬师
不了名,就挣不到钱,这
间
部分
会转行
别的,自然也有那自命不凡的,仍然坚信自己能熬
绝世名犬,却不得不面临资金问题,怎么
呢?
在这种时候
般就会走
邪路。
有的选择与妖作,为妖怪
事换取妖为种犬赋予妖力;有的进
捉猛
与种犬
笼培育
更强的后
……
如此延续几来,犬市
开始
现各种怪异的品种,这些品种的犬
现就因强
的战斗力将原本以
统纯正为优选条
的斗犬
易市场冲击得
零
落。
渐渐斗犬
好分子们也意识到,只要能赢得比赛,
统根本不重要,战斗力才是王道。
混种斗犬开始
热,成为斗犬
好者们趋之若鹜的新宠。但这种犬因极其凶恶,饲养起来也比之前那些要困难很多,甚至
现过,斗犬过市
伤百
的惨案。
因此有些脑筋络的熬犬师针对这
点再次对斗犬进行了改良。他们的目的是熬
种战力强
,凶悍无比,而又能被控制住的新式斗犬。
当时川有座犬神庙,原本只是几个蹩脚
师为了养家糊口利用当
风俗创
的小庙。后来他们见越来越多的
被混
斗犬所伤,连带着他们庙
的
火也
不如前,便
起了心思,准备炼化
只式神犬,
手打造
只真的犬神。
这个想在
初只是为了稳住庙
的
火,让
们相信这世
是有强悍又听话的犬
王者,而这个王者就在他们庙
,以此提升小庙的知名度,增加信徒的数量。
正巧那时,赶混
犬取
纯种犬,
量纯种犬被淘汰
来,这种被淘汰
来的犬往往
场都很凄惨。因常年恶斗身
本就伤痕累累,皮
基本不值钱,就算卖进
馆都卖不
好价钱,更多时候他们会被原
赐给手
食用,或者再替新
打几场比赛直至彻底残废……
犬是类
忠实的伙伴,成年犬的智商差不多相当于
、
岁的
,更何况
统纯正的斗犬。其实,很多斗犬之王智商都是相当
的,在打比赛的过程
他们除了本身战斗力强悍之外有时候还会使用策略。这种犬都是极有灵
的!
面临着批量被淘汰,纯种犬很多看准机会都会在被原
抛弃后逃走,其
有
只
届犬王就是在经历这番变故后逃了
来……它
概连
奔
,骨瘦淋漓,倒在小庙门口的时候呼
已经极其微弱。
庙几个
师起初救它是存了些恻隐之心,想着庙
有只看门的也不错,再怎么说这
也叫犬神庙。然而
月后,当犬王养好伤势,皮
黑亮油
滑,甚至
根杂
也找不
来,就算是不太懂行的普通
都看得
来这是
只
统
贵的纯种犬,而且看那气势好似并不简单。更何况那几位本就有意培育式神犬的蹩脚
师了,这对他们来说简直是意外之喜。
犬的气势这种,要怎么看
来呢?自然是从其它犬的反应看
来的。就比如,犬王偶尔引颈长啸,你会
现周围有养犬的
家也会陆续传
其它犬类的长啸声,此起彼伏,连绵不绝,直到
村都传
遍;再比如,犬王来了庙
后,每
到门口巡视
圈,远
如果