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解,我不能讲解的,我的老师在青书院任教,他是进士身,我可以带去问我的老师。”
  淮瑜和阿离也觉得院长这个子正好,两依依揖礼道谢。
  “院长,您知道我小叔叔现在的消息吗?”业的事谈完后,淮瑜忍不住的问了他心关心的问题。
  陈述,他不想骗孩子,“我不知道。”
  淮瑜沮丧的低,他很担心小叔叔,还有京城的父和祖父祖他们。
  “你别担心,没有消息就是好的消息,而且京城那边也没有传来什么消息。”陈述见他浑身都透不安和沮丧还有担心,揉了揉他的脑袋,“小孩子家家的,担心这么多什么,你小叔叔和厉害,你要相信他。”
  安抚完小孩,陈述抬看向外面金黄的月,心暗道:希望你切顺利。
  作者有话要说:  哈哈哈哈,你们想不到吧,居然还有更??ヽ(°▽°)ノ?感谢在2019-12-11 15:54:48~2019-12-11 18:29:46期间为我投霸王票或灌溉营养液的小使哦~
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章 
  淮瑜:“院长, 疑问?”
  陈述:“讲!”
  淮瑜:“圣言:‘子罕言利与命与仁。’是为何意?”
  陈述记得这话是孔子说的,自《论语·子罕》,说来也奇怪,这经跟他辈子见过的样, 面的圣也都样,但是面的名特么的跟辈子的完全不样, 这让他诧异不已。
  不过这也不影响他对论语的理解,便讲解道:“罕言视为稀少,“言”即直言, 不问而自己说, 利为利益;与为同或者和;命为之命也;:仁为行之盛也。
  子罕言利,说明孔子对“利”的轻视,在《论语》书,我们也多见到他谈“利”的问题,但基本张“先后利”、“重轻利”, 可以说孔子很少谈“利”。
  此外, 本章说孔子赞同“命”和“仁”,明面来讲孔子对此是分重视的。
  孔子讲“命”, 常将“命”与“”相连, 即“命”, 这是孔子思想个组成部分。孔子还讲“仁”,这其思想的核心。”(注
  讲完规范的答案后,陈述顿了,还是讲了另外个解释, “当然这句还有个解释,这个解释就有点话了,意是,孔子很少谈论利的事,因为谈利就会伤及仁,谈利,就会变得无耻,为了利不折手段,不讲道,而至于孔子为什么不谈命,是因为接受了命运,个家庭,不是你自己能决定的,所以谈论命也没有什么意,所谓尽事听命,你现在是什么条,可以利用,可以努力这个才是重要的。”
  “其实对于这个解释,我个而言,听半留半。”
  淮瑜和阿离都不解,问之:“为何?”
  陈述淡笑道:“孔子说谈利会伤及仁,会变得无耻,所以他不谈利益,但是这也只有圣到,反正我这个俗不到的,你们想想,如果在任何事都没有利益,你们会愿意吗?”
  “可是圣和先们不是说君子不可重利,而得坦嘛。”淮瑜疑惑的提
  陈述没有反驳,而是反问道:“那我问你们,你们先教你们识,你们家需要给他付束修吗?”
  两,淮瑜他小时候是在家族启蒙,岁以后是在南书习,南书是皇子皇孙们的习的方,但是不管是族还是南书的先,都有束修和俸禄的。
  “你们看,这就是利,他们教导你们的识,你们家教给他们束修,这就是利益换,如果你们不给速修,他会免费教导你们吗?他们如果免费教导你们,他要怎么,怎么养眷,所以,任何任何事都是会以个利益而去,而只是要看这把这个利益看的有多重,而君子不可重利就不是说你不要利益,而是如前面所讲的先后利、重轻利。”
  淮瑜和阿离听完后若有所思的点,面沉着也不知晓在想什么。
  陈述书本,拍了拍俩孩子的,道:“你们俩想什么呢?”
  俩回神的,然后朝陈述抿笑
  陈述:.....瞬间觉得槽有点空了怎么,长的漂亮的孩子就是伤力,这软萌萌的小样,真的是他早点成孩子呀!
  “你们要不要去找建功建业他们玩会。”这短时间他现这个孩子跟建功他们玩的很好,淮瑜,建功老,俩起带着几个小的,玩的很欢,特别是阿离,许多次他都见到被建业带着爬树了。
  听见院长提起建功建业他们,俩小孩神都亮了,点道:“嗯,会我们就过去。”
  ......
  从后院离开,陈述去了北苑,离月科考只剩个半月了,时间紧俏,李云桥这需得抓进才是。
  “今怎么样?”走进去,李云桥还在埋书写,见他进来,准备起身行礼,被陈述阻止,走过去问道:“完了吗?”
  “先,太多了,我这才半。”李云桥哭丧着回答,先的作业

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