第四卷:草原雨落 | 第16节、说了?算吗?(5)

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");  ('  夜深沉,除了道路两旁的街灯就是偶尔闪过的车灯。慢慢的街灯到了尽,车灯也不再闪过,把车停在旷野,男在这寒的夜仰望着星空。
  从早到现在,男经历了两种截然不同的心境,也就是这样的两种心境让男的心有些飘忽了,而在这的事也点点滴滴的从前闪过。
  午的听经礼佛,再加午的顿素斋,以及整个午的品茶谈,男是和思帆的个叫静庵的女渡过的。
  静庵,是女年前途经川峨眉时遇见师给赐的号,她的俗家名字叫叶楣。
  男是早点的时候和思帆起来到她家的,而她的已经在佛陀前的案边坐着,虔诚的咏诵着经文。
  思帆对男有些歉意,因为这个时候从来都不让打搅。男轻轻的摆手示意说自己没关系的,可以在这等着,于是当思帆去端了杯再进来佛堂时,男却让她睁睛的正给佛陀,然后就在她身边不远的蒲团盘膝坐,微闭双的听起思帆咏诵的经文。
  《孔雀经》思帆的每次要咏诵遍,每咏诵遍的时间约是分钟。男盘膝坐的时候,正好是思帆咏诵遍的开始。
  据传说,佛祖于灵顿悟得遇孔雀。孔雀好吃,将佛祖于腹。佛祖开孔雀脊背而,非但不伤孔雀命,反奉其为
  可为可同,无,寂或许为佛祖当初之想,那世该如何理解佛祖呢?
  推而广之,我为,我亦为体,缘
  部经文,在男的脑海化为个字的时候,正好是正午点钟。而这个时候思帆的静庵,也是叶楣,刚好咏诵完遍经文。
  (几岁的时候读过的,在多年的时已经模糊了,现在留的只有这样的个字还如当初读过时样的清晰。
  同时睁开微闭的睛,是叶楣,还是男,不知道先后的传递了会心的神后,两个站起身来起到了案的边点燃起了柱檀
  思帆和家的保姆已经准备好了素斋,看着男的她,思帆就喊着两个去吃饭。
  食不言,寝不语,看来是思帆家的传统。顿素斋吃了多分钟,思帆,她叶楣,加和家的保姆在句话也没有说。
  诵经礼佛,看去轻松其实挺是个累,在保姆把餐都收拾去了的半个小时后,和男简单聊了几句的思帆的就要午休了。于是,男拉着又是脸歉意的思帆来到院的院子
  “去我屋等我吧。”
  被男宽心的鬼脸弄笑了以后的思帆,征求着男的意思。
  “好啊!我都迫不及待了,那的闺可是间圣啊!”
  压低了声音,却是夸张的表和声调,在换来思帆顿的小后,男和有些羞答答的思帆进了她的间。
  思帆的家在文革的时候曾经被当时的革命委员会征用过近年的时间,当她和在落实了政策再回到这个家的时候,已经是1982年了。
  家切,除了满是灰尘和到是褪的标语,还基本维持了原来的样子。(当然,思帆是无记得她在的襁褓离开这时是什幺的样子,这是回来后告诉她的)而思帆的就是掸去家的灰尘,擦亮了家,再外的刷了遍除了后来安放的佛堂以外,什幺都没有改变的就住了进来。
  思帆知道,这是为了给自己留寄托,寄托着在那风雨,把身体留在了村黄土的,现在已经迁到了革命的爸爸,将骨灰洒进了的爷爷,还有遗像外婆那慈祥的颜。
  李家,叶家是世,老,是的洗礼,,是在颠沛互相依靠着走来,,还要相扶相伴的走到更远。
  只是李家如叶家样,盛阳衰的时候难免有些底气不。还好李家有男和他的两个了后续,可是叶家还是多有后顾之忧。
  男坐在床边,思帆半靠着躺在床,男知道家哥哥们的意思,让他多和叶家的女孩们走,至于走到什幺步,要男自己拿意,李家和叶家的都不会去涉的。
  男况男哥哥们没有对叶家点的隐瞒,所以叶家很清楚男切。这样的时候还要让男走进叶家,那是李家和叶家同看了男不走家族前列的这点,是啊,半隐半现的将两个家族再次紧密联结在起,同担负起两个家族的荣兴衰,是比什幺都重要的。
  叶家,和男相当或几岁的女孩子有个,而和男就是思帆了。李家那,是跟男谈的,叶家这通了思帆的工作以后,也没有什幺障碍了。只是,思帆的叶楣说了,她要见见男
  这样和个女孩子相,如果说在早年,男是不会同意的,因为那个时候的真正在乎的是个男要有

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