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");  ('　　原本对于传说双修之术也颇有疑问，可是自从叶楣把这个从北京带到海来以后，家其他女对此的痴与狂热，渐渐也感染了。趁这几子不在，也尝试了起来。
　　双修，抛开了它那神秘的面纱后展示给多的是，从神理对的控制与调节。所谓说双修的筑基，是用调节呼的频率来让先静心，然后在各种手的辅助逐渐来催，当男女双方都进入到‘气’盈满的状态时，再用各种的体位开始正式的双修。
　　双修不是无休止的，它的每种体位都有个度的把握。过了这个度，是伤是痨，达不到这个度，会亏会损。
　　双修是两个默契配，但是许多双修的门都强调可，勿陷于。双修需要催，不过双修也斥世俗的真。因为双修只是寻觅个修行的伴侣，而这个伴侣仅仅为个助力的载体，可是真神，真心，此者会让沉连从而丧失修炼的本真，所以，双修的过程就是个忘记世俗真的过程。
　　也就是这样个历炼心的过程，才在看起来简单和旖旎的修行，让更易绮念丛，稍有不慎可使修炼者无所寸进，或深陷于心魔之。应该说，双修者比其他修行的要付更多的努力和价。
　　叶楣对于双修的真解是不是知道男没有去问，他多看的是双休于的控制和调节，既可以在享受和心，又可以不为过度的而伤害了身体，因此，男才想和家所有的女起，借着双修这不样的方式，来更加深彼此之间的。
　　老姨，杨帆，杨姐是刚刚完成了双修的筑基阶段，看到了和男在车开始缠绵，几来就跃跃试的她们就围拢了来。
　　双修，不是挑逗起了望就去，它的面是有非常多细节要的。
　　如场，如气，如绪，如心等的外围方面都要适。小的细节，如手的抚，要细致到从哪开始，在到哪根手的末端结束；如吻，要食双方的津液，要多少，要分几次等。
　　初要看哪的气，及是怎幺来界定，到了充盈的时候要从那个体位姿势开始等不而。
　　这样的体位要多少，这样的次数要双方达到什幺状态为适可，更是需要把握的。
　　老姨对自己在双修方面的筑基准备是自信的个，不过当男让她的刚刚到期的时候，她不仅是均匀的呼开始杂，就连神都散散透着焦急。
　　男缓声的让她调整的呼，男调理着让她的火压而不抑缓缓而浓。老姨的面颊红鼻翼翕，当细密的汗珠从她的鼻翼两侧渗，当她的呼急而不的响起，男就跪伏在她半圈着的双间，用手扶着自己的，让巨的缓而有力的磨着她的蒂（也说是琴，也说是俞鼠，也说……
　　开了老姨的，缓缓刺进了她的道，深浅，深浅，男以定的节奏和深度着老姨。
　　让老姨躺在那静静休息，将杨姐弄成侧身躺着的姿势后，男从她身重复着刚才在老姨身的作。
　　用呼来压抑住躁的火，用集了的意念随着男的的抽，次次收缩着道。成年女，在某种执着的念的支配，强有力展现了她们调整和控制望的能力，虽然，她们是那样渴望被男的深狠的着。
　　这更像是次示范的演练，因为在男着杨姐的时候，男家的那群了肚子的小女，都支着腮子围在边静静看着。
　　这次的路途，男和他的家用了多半个月才到达终点的前沿。架在枯河道的泥桥已经开始铺设桥面，简易路也铺后层石子在进行碾压。
　　先男家队到来的叶楣和杨姐，在终点的前沿来接他们了。车载从临时通行的路穿过后，停在的路前。
　　这条沿通往村的路由多，开始男还奇怪，这的为什幺要住在，而不是住在刚才前站那夹在两之间的开阔，而且那片看起来很肥沃的开阔也没有在那种庄稼？
　　叶楣告诉男，旦进入雨季，那片开阔除了修桥和路那条游线是安全的，其他的方随时都有被洪和泥石淹没的危险。
　　看了看开阔周陡峭的崖，看着这些崖被冲刷来的深深沟壑，男知道这些看起来葱绿的，长满了灌木和杂草的壑旦浸饱了雨，就会有混黄的咆哮着的从那钻来，在没了这切可以没的了，就消失的无影无踪。
　　只有这片的是平缓的，只有这片平缓的才种着庄稼和住着将近两百户的家。男家是越野车趟趟分批运过来的，而每批都是了车就直接进了村给男家腾好的院子。
　　深入简的，从男的家走越野车的时候开始了。
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