，但轻便程度就好太多。如果是暖季穿在身
定不错。
看紫瞳很感兴趣的样子，敖还带紫瞳参观了
他们存储紫
的帐篷，不无得意
道：“这就是咱们部落赖以为
的
，其他部落想换都不给。”
帐篷
有成捆堆好的晒
的紫，也有
理了半的线，还有些绳。
紫瞳靠近那些捆，蹲来摸了摸，好奇问：“这些你们种在哪？”
“种？”敖有点
惑，“这些都是从野外直接割来的。”
“什么都不
就会自己长
来？”
“那倒不是，暖季开始要把种子丢在，然后举
盛
的祭祀仪式，神的力量就能让种子根
芽。”
紫瞳明
了。他扯了几根绳试了试，现这些绳的坚韧程度比红木部落的任何种草绳都要强。
紫部落显然还没有觉醒种植的意识……
紫瞳琢磨了：如果紫部落没有什么坏心，能不能和红木部落
作，种植这种看起来很有用的植物？
……
雪过后，红木部落的
们开始修建防护墙。
基
和砖块都在寒季到来之前准备好了。现在他们只需要把砖砌成墙即可。
除了建墙，这个没有农忙的时节，他们也趁机把之前挖来的矿石全都冶炼成青铜器。
现在他们的青铜器很少，农
、刀数量无
供应到全部家，基本是几家用把，
替。
要问题还在于他们的铜矿太少——旧
那的数量不多，同时还要兼顾挖矿、耕、种树，挖矿的效率不是很
。
这点陆迩在刚冶炼青铜器的时候就考虑到了，特意嘱咐过腾，让腾推广铜币的时候把铜矿石起展示去，告诉其他的部落，这种矿石可以提炼铜币，让他们可以拿着来红木部落换铜币。
虽然至今为止还没什么消息传来，但陆迩推测明年开
之后，就会有好消息传来了。
陆迩
近在准备历。
之前和角的时候，他把
节气教给了角。但那只是像讲新鲜事样让角了解他所
的世界罢了。
不过那时陆迩确实萌了重新制定这个世界的历的念
。
这个世界的时间体和球差不多，
根据太阳的位置计算时间、个月按照月亮的
晴圆缺算个周期、个月个暖季和个寒季过去之后算年。
只是也仅此而已了。什么节气、月份、季、年份统统都没有。
至少从红木部落来看，他们对于时间的称呼分简陋。
历的存在对于文明的记录来说也分重要，更重要的是节气本身对于农业的宏观调控有极的意
。
陆迩不可能直替们决定什么时节该种什么、什么时节该收获，这些应该由们自己根据时间和气候判断。
球的节气不能直接拿到这个世界来用，因为这个世界的时间气候和球还有不少差异。
因此陆迩正在重新制定历。
根据他对球历和节气的了解，再加来到这个世界
年的经验，总结归纳了套新的历，包
了月份、
期、节气、时刻等不同的时间概念。
为了保
这套历的准确
和实用，陆迩还把老祭祀拉了过来，请他起参与到历的制定
。
神坛部落已经有了时间计算的基础概念，只是没有陆迩这套历成型得这么系统。
老祭祀刚得知陆迩和那些自称“神使”的异族们样也是其他世界的来客时，因着异族的各种行径，其实对陆迩充满了警惕。
只是见识了红木部落的富
，尤其是红木部落富的过程备了完整的可复制、可扩展，任何个部落都可以沿着红木部落的路走富，老祭祀的态度就变了。
尤其是他和陆迩在神罚废土的边界
了几个月，充分理解了这个来自异世界的灵魂时多么的
和而博
，对于这个世界的关心不比任何个要差。
因此对陆迩提来的任何新，老祭祀都抱着极的热
，思索这些异世界文明展的经验如何用到世界来。
神坛部落的历很简单，除了基础的时间计算之外，只有两个“点”。
陆迩有些好奇：“什么点？”
“个是晚月亮正当空的时候，作为前的结束、
的开始；个是年后次月牙，作为年的结束、年的开始。”
陆迩有些惊讶挑挑眉：“这就是0时和新年啊。”
“对，和你这两个概念很像。”老祭祀点点。他就是想说这个。每次新年，神坛部落都会载歌载舞、欢呼雀跃庆祝很久。
“这两个点自哪？”
“来自神的
示。”老祭祀清了清嗓子，神
变得严肃了些，“神示给了图腾，图腾传达给了我们，我们把它推广到整个世界。”
陆迩若有所思点点。
神的存在现在已经毋庸置疑，只是神到底是什么个体他还是不清楚。
问过老祭祀，老祭祀也不知道——以前都是图腾和神沟通，图腾
后他才艰难联系到神，说不了几句话就和神断了联系。
既然神的历和陆迩制定的历没有冲突，那陆迩就放心了，把这套历拿来给腾，准备从今年就开始实行。
此外，
