。”
他仅有的
次试验差点变成纳塔的
质，还是敖见状不妙果断
手，才把他救
来。
“不过跟纳塔打的时候我确实感觉纳塔对我的伤害很小。”紫瞳回忆了那种感觉，“应该也是有影响的。”
陆迩点点
：“那基本可以
明，紫
部落的后
能够对异族产
极
的伤害。”
神坛部落的
领得知这个消息也非常惊喜，专门和敖、陆迩他们谈了次，了解了紫部落的状况。
紫部落算是个
型部落，能战斗的
不少，但要应对整个陆
的异族可能就有些力不从心。
陆迩提了个新的见解：“紫本身作为武器，能否对异族造成伤害？”
敖愣，摸了摸：“这我还真不知道……我身边也没带紫。”
“你不是带了
衣服吗？”紫瞳小声提醒，“绑在武器，让其他试试？”
这阵子因为要打架，所以敖没穿衣，但他是带了衣的。
能够解决异族，两
衣服敖自然不会心疼，手挥：“我等会拿了试试。”
如果紫本身就能对异族造成伤害，那能够武装的战士就很多了。
随后陆迩提了自己更深层的疑问：“敖，紫部落存在多久了？”
敖还没有跟红木部落过数
课，愣了半晌才勉强回答：“很久了……应该有很多族长了。”
很多……那至少不是
近几
年的事。
陆迩皱了皱眉，抬看了角
。
神罚和异族初登场是在
年前，如果紫是神创造的针对异族的武器，那岂非说明异族其实很久很久之前就已经来到这个世界了？
如果那个声音真的是“神”，为什么现在才告诉他们，而不是在当初有图腾可以传话的时候就说清楚异族和紫的事
？
陆迩心
愈
倾向于那个声音不是神坛部落供奉的神明。
如果不是“神”，又是什么呢？
96章 晋
(96)
陆迩
了几种假设, 比如是其他的图腾、比如是神明消失之后追寻神的痕迹而现紫的、比如是和纳塔类似的奇特命……
只是都没有佐。
另边, 敖那边验的结果是绑紫成的的武器, 对异族的
伤力也很。
而穿着紫衣的普通，承受异族攻击的能力也提升了。
也就是说全身都
着套衣、武器绑的，对异族的战斗力几乎是成倍增加。
这样来，只要的产量跟得，所有的都拥有了克制、甚至是击异族的能力。
这个消息让所有都分振奋。
陆迩又找到了跟着敖和紫瞳起过来的隼, 让他再回红木部落趟。
这次，他要带回棉
的种子、棉的纺织方
, 还要将紫相关的事告诉腾，请腾去和紫部落的领谈谈，看紫部落是否愿意将紫
通来，还有专门
手起去击异族。
这次比较方便的是，隼不用
把所有的细节都记住——陆迩用成功造的纸写了详细的过程，隼只要记得概过程、能够回部落复述遍即可。
神坛部落的领看到陆迩和红木部落之间沟通用的是这么方便的
，有些好奇, 概询问了文字的作用后, 迅速认识到文字的重要意
。
陆迩直分乐意普及基础教育，现在神坛部落感兴趣，他便顺
推舟, 在神坛部落也开起了前班。
不过这陆迩没有作为
要授课教师。
他平时还要忙着进行农业试验、午
常去聆听那个模模糊糊的声音，还要照顾
个小崽子。
紫瞳承担了授课的要工作，陆迩只提供些备课备案的
导。
红木部落护送纳塔过来的除了紫瞳和隼之外还有个，也被拉了壮
, 和紫瞳起
班倒课。
比起手不够的红木部落，神坛部落的行力显然强了不少。他们的施工队迅速，几
就在神坛部落修建了所校，甚至还挂了面巨的石板，可以用木炭在面写字。
不论在哪个部落，们对于知识的渴求都让陆迩觉得惊讶又欣喜。
们没有桌子，就坐在
在泥土字，随时可以抹掉重写；就是置的作业有点烦，需要他们自己找木板或者石板写好了带过来。
本来用纸应该更方便，但现在纸张的产力还跟不，用作们识字时的练习有些太
费。
红木部落过来的两个迅速投入了风风火火的教育事业，神坛部落来的几个则变成了纺织工，带着神坛部落习纺织的努力纺织着棉。
之前陆迩培育的棉树收获的棉絮还没有用完，正好可以给他们练习。
这次习纺织棉的多数都是。
因为这次习纺织棉的带着“政治任务”。他们要带着棉树前往各
神罚废土的边缘，教给那的部落，让他们把这些棉树种植起来。
多数部落的子都不太好过，如果完全没有任何收益的话，先不说他们有没有
劲，恐怕也没有那么多
力去。
让他们在对抗神罚的同时还能获得收益才符
“持久战”的原则。
毕竟神罚已经现了这么多年，
噬了不知多少土，反
