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佛教的孔雀明王。
  司年边回忆,边盯着孔宣看,这回因为自己所煽的蝴蝶效应,孔宣以然提早世,虽然并成圣,但修为却不于准提,若这真对时之间胜负也是难定,只是那准提口所讲的缘到底是什么..?
  想遍封神种种,司年也没找点蛛迹,只得开口相问“孔宣,你可知自己与方教的因果?”
  细细想了遍,孔宣,疑惑的看了司年“吾并去过方,谈何因果?”
  难不成准提所讲的有缘只是他打秋风的口禅?若真是那样.....凭孔宣的实力,身旁又有自己衬,必敌不过个准提。
  “又在想什么?”孔宣看了紧皱眉的司年,轻声问道
  “封神劫”司年细细的说了遍,始终觉得有些不妥,又说道“虽然是劫,但并不在劫,你没事也别去了。”
  “依你所言,只要不轻易沾染红尘便不会有事”孔宣看了正在修行的子,笑道“我们瀛洲脉皆在族之求得机缘,吾参悟紫气,却是偶有所感,这机缘也应在了族之。”
  道果然已经安好了吗?司年心叹,仍是不心的开口“千年之后便是封神劫,你的机缘却是在劫后,若真要入世,可否等待千年?”
  “你可是担心我?”孔宣轻笑声,见得这仍是脸担忧,只得叹口气“这次劫关乎清道统,与吾等瀛洲并无任何系,有何可担心的?”
  司年看了孔宣,顿了顿道“这准提可是耐不住寂寞的,今次机会难得,为了兴,想必他也会横手,我等与他间隙颇深,不得不防。”
  “圣又有何俱之”孔宣瞥了方,仰而道“即便准提自前来,也奈何不得吾!”
  孔宣本就是骄傲之,此时更有点苍,笑傲的睥睨气概,司年见得他身气势凛然,心涌起片豪,暗自赞叹“真不愧是后世被称为圣的孔雀。”
  “兵来将挡,来土淹”体,司年站起身也笑了起来“我等联起手来,即便是圣又有何惧怕,来招拆招便是,何必如此束手束脚。”
  相视笑,抬望去,就见蔚蓝片,云玄鸟点缀其,悠然写意;浩淼,仙岛漂浮其间,若隐若现;洪荒更是陈河列,沃野千,苍茫片。
  时间悄然而过。自轩辕离开后,便是颛顼登基,他沉静稳练而有机谋,通达而知事理。他养殖各种庄稼牲畜以充分利用力,推算时节令以顺应自然,依顺鬼神以制定礼,理顺行之气以教化万,洁净身心以祭祀鬼神。
  后颛顼崩,而玄嚣之孙辛立,是为帝喾。来就很有灵气,就叫了自己的名字。他普遍施予恩于众而不及其自身。他耳聪目明,可以了解远况,可以察细微的事理。他顺应的意旨,了解之所急。仁德而且威严,和而且守信,修养自身,归服。他收取土的物产,俭节使用;他抚教化万,把各种有益的事教给他们;他推算月的运行以定岁时节气,恭敬迎送月的入;他明识鬼神,慎重加以事奉。他仪表堂堂,道德尚。他行乎时宜,服用如同士。帝喾治,像雨浇灌农田样不偏不倚,遍及,凡是月照耀的方,风雨所到的方,没有不顺从归服。
  帝喾娶陈锋氏的女放勋。放勋娶娵訾氏女,挚。帝喾后,挚接替帝位。帝挚登位后,没有什么政绩,于是放勋登位。这就是帝尧。帝尧,就是放勋。他仁德如,智慧如神。接近他,就像太阳心;仰望他,就像云彩般覆润。他富有却不骄傲,尊贵却不放纵。他戴的是黄的帽子,穿的是黑衣裳,的车子驾着。他能尊敬有善德的,使同族。同族的既已和睦,又去考察百官。百官政绩昭着,各方诸侯邦都能和睦相
  当时洪荒祸为患,苦不堪言,帝尧听从臣而言,得知鲧通治之术,便让他而去,而鲧却是只知堵不知疏,边有便堵边,便又去边堵,如此这般决,此堵彼溢,鲧忙碌了年也不曾将患治理好,直至找到了禹
  禹,名文命,是轩辕的的玄孙,颛顼帝的孙子,他为了治好患洗刷父的耻立即与益和后稷起,召集百姓前来协助。他视察河道,并检讨鲧失败的原因,决定改革治,变堵截为疏导,自翻越岭,淌河过川,拿着工,从路测度形的低,树立标杆,规划道。他带领治工,走遍各,根据标杆,逢,遇洼筑堤,以疏通道,引洪入海。
  当时涂尾狐,唤作女娇,却为禹治的认真勤劳所引,遂嫁于他,禹虽知女娇是妖族,但见得她丽善良,勇敢方,也心喜欢,女娇见得禹治辛苦,又叫了众妖族好友相,使得禹治更加便利。
  只是治乃是耗时之事,当时鲧因堵截留的祸患终于爆,禹不得不离开新婚不久的妻子,重新踏的道路,后来,他路过家门口,听到妻子产,子呱呱坠的声音,都咬着牙没有进家门。

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