婆
道
、弃道、毗舍婆道与俱那
牟尼道化身为毗婆佛、弃道、毗舍婆佛、俱那牟尼佛。乃是后世佛教“竖
世佛”
“
古
佛”的
佛。
而接引的
子
师道与弥勒道则化身为南无本师师佛与南无弥勒佛，为后世佛教“竖世佛”的“本师”与“
来佛”
燃灯道则化为燃灯古佛，为“竖世佛”的“过去佛”虽无实权，但永享敬仰，文殊、慈航、惧留孙则为佛门菩萨
师佛的两名子
道与月道分别化为菩萨与月菩萨。
叉化身为神将。而那在万仙
阵被准提度进
方教的千截教子则化身为千佛陀，成为佛教
基层骨
。自此佛教开始了兴之路。
作者有话要说：
封神完了~~~~~也是时候着手孔宣成圣之事了~~~
66章 道已成
百年时如同
驹过隙，飞快
逝，姬
建立的周朝传承几
，
终毁在了周幽王手,自此开始了诸
战
的时。
自从百年前司年与孔宣封岛以来，瀛洲岛再也曾
现在
海之，界也再无见过瀛洲
脉的子行走，就连在界的土之，圣师护
的庙宇也是残破不堪，被遗忘。
今，瀛洲岛
的气氛却是有些严肃，司年端坐位，寒梅与素坐于左方两位，位却是空着，陆压坐在位，右边便只有石与腾虎两。
看了
众位子，司年笑道“这百年的修行倒是让你等修为进，为师很是欣慰。”
这百年，瀛洲子陆压与石先后成就准圣之位，余
的寒梅、素与腾虎也是在罗金仙
峰停住，随时都可突破，是以瀛洲岛脉虽然不多，但除却圣外，实力确是强。
“老师，吾等何时可以去？”寒梅撇着嘴，有些怨愤
司年
，看了空着的位不语，素知道老师定是想起了刑
，忙拉了拉寒梅衣摆，寒梅也吐吐
，不再声。
见这些子正襟危坐，司年淡淡笑“这般严肃作何，今乃是刑脱劫之，你等该
兴才是。”
听闻刑即将归来，众也是
了笑意，见得陆压面
有些异样，司年心叹，道“陆压，昔巫妖战乃是意，如今族皆剩残余，这仇恨便放吧。”
陆压对巫族并无好感，但现既同为师兄，也只得点点，将脸瞥向了旁。
不多时，众就见外道身影朝着瀛洲而来，转便到了岛，正是那脱劫而的刑。
见得老师与同门
自迎接，刑满脸羞愧，忙前跪拜“不肖子刑拜见老师，愿老师圣寿无疆。”
“回来便好”将刑拉起，司年仔细的看了片刻，满意点“很好，这些年你却是曾将修行落。”
“老师之言，不敢或忘“刑搔搔，正要开口，就感觉有道锐利的视线盯着自己，忙侧看去，就见旁站着身火红道袍的青年，与自己般，俱是准圣修为。
能站在老师身旁，应当是新收的子，刑笑道“这位师如何称呼？”
陆压哼了曾声，寒梅忙前拉着刑小声道“他就是当救的金乌太子，被老师收作子，现为瀛洲护。”
“原来是他！”刑看了陆压，意
不明的笑了笑，坐在了个位置。
众也是巫妖之战前的，自然知道当年那点事，但也不好
手，只得看向司年，看了看，司年也不理会，巫妖族仇恨由来已久，非是言两语便能化开，如今也只盼他们莫要
事端才好。
气氛时有些沉寂，司年正
开口，突然脸阵变，就听得仙界莫名响起了阵梵音，又有作歌曰“我等弘愿，怜世多苦；度有缘，行方极乐；我等弘愿，怜
回多苦，
本心如来，无至道。今我等立方教为佛教，当宣扬佛。普度众，助众脱离回苦海！皈依我佛！。”
这歌字字犹如那暮鼓晨钟般，敲打着众心灵，如今界正是诸侯战之时，百姓苦不堪言，听得准提与接引之声，心之余个念“逃离苦难，脱离回，皈依我佛，行方极乐世界！”
“还不清醒！”司年瞥了陷入幻境的众，司年冷呵声，撒道道翠绿的清气
回过神来的众对视，都有些羞愧难当，正拜，就听得司年已然声“方惯会用这等
惑之，你等也不必在意，以后若遇见佛门之，只管小心些便是。”
“吾等省得”众齐齐点
看了那
满际的金，司年轻叹“这要变了，方选择此时昭告洪荒，用意何在？”
宝功德池边，接引与准提的讲道之声还停住，也在这过程不复道模样，尽去，两耳随肩，正是那后世佛教供奉的两尊佛祖！
这时，海之又有道
神直
穹，与这金形成了相抗之势，仙界与界众不明何事，只纷纷礼朝拜……
见得这红，方圣面微变，接引脸现愁苦之，叹息道“师，
平，又起，这孔宣想来不便能成圣，也不知此事对吾佛教有何影响。”
准提想起当
关之事，
