空空寂寂。
先前的枯枝扔掉之后,瓶还
直放在卧室的阳
,陶令握着那把洋桔梗和那朵蓝绣球,换了鞋去拿
瓶。
把多余的叶子剔掉,枝浸入
,看到小气泡
附在根
,他才长
了
口气。
即便吃了依然接连失眠好几
,这会
困意忽然就
了
,陶令飞速冲了个澡缩进被窝。
躺了片刻,他打开手机,界面还停在刚才的贴子。点开
看,楼
全部是尖叫,通篇都是“他好帅”。
面跟的回复
有
附和,说要
去
。
陶令:“……”隔了半“嘁”了
声,扔掉手机睡觉。
这觉倒是很快就睡着了,醒来的时候
却有些晕,陶令
糊糊
朝外看了
,
黯淡,好像已经是晚
了。
外面起了风,窗户没关,撞在墙
砰砰
响。
闭纠结了
会
,
后还是揉着太阳
了床,本来想拉开窗帘关
窗,却忘记了窗
有
。刚刚伸手
扯,厚重的窗帘
就猛
撞在
束
。
不等反应过来,哗啦
碎裂的脆响,
片玻璃
起来划过手背,
跟着已经
到脚
。
顿了片刻,阵刻骨的悲伤骤然爬
背脊,晦涩的夜
,陶令猛
弯
了腰。
风刮得猛烈,时之间城市森林好似化作了无边荒原,原
只剩
个孑然的背影,和他刚刚破碎的玻璃
瓶。
周,宗教
会议在省
召开,陶令的论文被安
在了
午那
场,但是
午有他要评议的文章,文章刚好是S
的,作者是师兄寇怀所
的
个博士
。
早起把手的事
理得差不多,陶令去了楼
接寇怀,随即
起去开会。好在
点不远,就在宗教所旁边的
会议室。
好像从本科开始,旁观和历经的所有术会议都这样,形式毫无新意,过场千篇
律。
好歹是把自己看的那篇论文点评完毕,间休息,寇怀非要拉着陶令去跟A
位教授说话,但是别
正跟
聊
抽不开身。等了
会
会议重新开始,陶令
笑,脚步轻快
走回去坐
。
寇怀恨铁不成钢在他论文
敲了几
,陶令就笑着应付了事。
周围还没彻底安静,后面忽然有喊了
声:“陶老师。”
陶令回,看见
个短
的小姑娘,估计是本校来旁听的
。
那姑娘双
汪汪的
睛,正看着他,那模样有点
,但是他又想不起来在哪
见过,于是只轻轻颔
。
午把自己的论文平平淡淡
说完,又等别
平平淡淡
点评完,陶令心
点
澜也没有,只是觉得像完成
任务。
自由讨论的时候他溜了会议室。正站在阳
放风,走廊那
过来
个
,陶令本来没有在意,那身影却停在了他旁边。
“陶老师,刚才听了您的论文,讲得特别好。可不可以问您个问题啊?”是早
那小姑娘。
陶令转:“你问。”
那想了想,说:“我这两
在看詹石窗先
的书,他说道教在
传统文化
能不断成为新思
的载体,想问
老师您怎么理解这句话的。”
陶令微微有些诧异:“你是宗教所的研究吗?没见过你。”
听到他问话,小姑娘突然有点腼腆的意思,小声说:“不是的老师,我叫云南,昆明的那个云南。我,但是已经确定在本校读研了,文艺
的。”
“哦。”陶令应,突然就想起前段时间保研时候的事来,终于明
为什么
了。
云南笑笑:“本专业的应该不会像我
样问这种
痴的问题吧?”
陶令推了镜:“问题就是问题,只要你不知道问
来就好,没有
痴不
痴的说
。”
云南飞快点点。
陶令想了想:“你问我怎么理解这句话,你说的是《道教术数与文艺》是不是?先在书
有过解释,道教有
纳的特征,它的神仙体系繁杂,从起源开始就不停在
纳
间传统信仰,这注定了它在
间有很好的传播基础和条
,说得通俗
点,
们能被它满
,因为在其间总能找到适
自己的信仰方式。”
顿了顿,他又说:“当然,这是比较普适的说
,就我个
的理解来说,这问题还能再追究
,可以用
外的宗教经验
来解释。
者们在解释宗教的时候认为宗教都需要对
命提
见解,而且如果要往根
探寻,宗教存在的目的其实不是
帝不是神仙,是
们的
。”
云南脸认真,听到这
眨了眨
,陶令再次侧
看她时有些怔愣,这神
莫名让他想起闻清映来。
从周那
回家到现在,他还
次都没见过闻清映。
“然后呢老师?”云南看他久久不说话,小心又问了
句。
13章 苹果
陶令猛反应过来,转
看窗外,有口无心
接着说:“道教
面
突
的意识就是神仙意识,神仙意识背后是长
意识,或者说这
者本来就是
体,对长
的渴望其实就是道教对
命的看
与见解,长
思想贯穿道教的始终,也可以说是对
命的意识贯穿始终。
使得道教始终有
纳
的也许就是这种
命意识,换个角度说,道教在
纳
间信仰的时候同时不断在充实自己的
命意识。在这种
命意识的作用
,
们求助