桌椅。
师只
挥手,桌椅便恢复原貌。
错身间,孙悟空再次听到鹿鸣压低的声音:“当我是兄,这事就别管。”
怎么可能不管?
孙悟空火气蹭蹭的来,这
事
难道兄
就能不管了吗?
“这事老孙我管定了!”孙悟空脚踹翻桌椅,刚刚扶起的桌椅
晃晃,
终散了架,成为
碎片残骸。
“鹿鸣,老孙我今告诉你,你这事老孙我管定了!你娘
了
辈子的
书
经,
从
德,今
我就替他教教你,什么叫
\’已所不
,勿施于
\’!”
“是吗?”鹿鸣轻笑,笑声不,却
够狂妄,“你也知道我娘
了
辈子的
从
德,我恨那
还来不及,如何还会再
次?我自然要尽可能的毁
掉这个祸害。”
“王,我知您不愿残害自己的子
,我这
有另外
个
子。”
鹿鸣的声音又轻又低,但莫名的让骨悚然。
如同间的呢喃,话语轻柔,却带着不可防备的致命
击。
“他们师徒都是有
功德之
,又都是悲
悯
之辈,若是能够以他们入
,想必效果更好。”
“我想,他们都是心怀的圣僧,区区
身
,想必——”鹿鸣轻柔的声音带着魔力,仿佛让
无
抗拒,“自然是愿意的。”
“圣僧,”素手侧脸望向菩提,鬓挑,话语轻柔,“听闻圣僧乃是佛子转世,想必佛
深厚,现如今,这数百名婴
的
命,就攥在圣僧的手
,”素手
挑的眉
魅惑,媚态横
,勾
的很,狐狸本就属于魅惑
族,这素手又是罕见的魅狐,此刻的她,恨不得让
将命给了她,只是她说
口的话,更是真的要
命,素手红
碰,开开
,“就是不知——”
“圣僧可否愿效仿佛祖割喂鹰,将这
百名婴
救
救?”
115章
唐僧能怎么, 唐僧还能说不吗?
唐僧如果敢说不,怕是刻,素手与鹿鸣便要
喊:“抓了这群假和尚”了。
菩提直用余
暗示孙悟空, 示意孙悟空展现他
戾的
子, 跳
来替他
。
只可惜, 孙悟空忽然也起了好奇, 想要知道,这个直奉行官本的师父, 奉行“
命有
低贵
”的师父,在此时此刻,到底会怎么
。
菩提路不肯
手
助孙悟空,说不得就是因为他认为自己的命比孙悟空的命重要,因此在这等
事
, 却是犹豫不决。
毕竟,了
个徒
, 他菩提老祖还有千千万万的徒
,而
了
个菩提老祖,这世
便再也没有菩提老祖了。
菩提不停的给孙悟空使,孙悟空却
不
, 置若罔闻。
他有些想瞧瞧菩提到底会怎么。
是自己打脸说众平等, 不能
命换
命;还是认同他那“君臣”思想,为这
王续命。
鹿鸣还在步步紧,引经据典的与唐僧谈论佛教,似乎唐僧敢拒绝, 便是对佛经的
不敬, 是对佛祖的亵渎。
菩提打着哈哈,试图将切规避过去。
但是素手与鹿鸣并不给唐僧这个机会, 孙悟空又袖手旁观,猪戒沙僧完全不懂佛教,别说与鹿鸣辩论经书了,他们能听懂就很不错了。
敌方过于强,我方又按兵不
。
菩提能怎么啊,菩提也很绝望啊.jpg
场面度陷入了万分窘迫的
步。
这倒也是,先别说如来佛祖跟观世音菩萨都是小行径,只单说这佛家教
的“
乘度
,小乘度己”,便是
个非常有意思的话题。
菩提今若不能舍弃己身,便是枉为和尚。
倒也是可笑,儒家与佛教今竟殊途同归了。
菩提今若是不能舍弃己身,便也是枉为儒家信徒。
按照儒家的思想,仁礼智信,
先便是仁,这菩提若当真能够面对
百条
命面不改
,坚决不换,那便也不是儒家的信奉者了。
莫说条命换
百条命,便是
命换
条命,按照儒家的教
,都是
不
辞的。
今的境
,对于信奉儒家的菩提来说,是
步
棋;对于信奉佛教的唐僧来说,更是
步
棋。
总而言之,鹿鸣挖了个
,只等着猎物自投罗
,左突右冲,都是
步
棋。
但是,菩提当真会以己身换百条
命吗?
他会这么吗?
相了这么久,菩提什么样子的
,孙悟空还能心
没数吗?
今若是用菩提的命换孙悟空的命,菩提能够不打颤的立刻果决的说换了。
但是,若要让菩提用己身换百条不相
的
的命,他是万万不肯的。
若是菩提今能够在这
舍弃己身,那这
也就不是菩提了。
只不过,孙悟空转念想,这也
必没有
解决。
道家的教,放在此
,却是颇为
适。
事不关己,挂起。
顺应命,顺势而为。
菩提若是知道此刻唯能将他救
救的,竟然有他
嫌弃的“无为而治”,倒是不知该是什么表
。
孙悟空心念
百转千回,暗自在心
揣摩菩提的反应。
菩提却是只念了句佛号:“
师说笑了,这
百条
命,本就是在你手
,
予夺都任由
师
置,
师若是
善念,他们