,支持对方,鼓励对方,想念对方。”
经历了师事
,张箫自然对这条深感必要,点
点的像小
啄米
样,呵呵。
“章 :家
的
事你
,家
的小事我
,”
张箫听这
条极其开心,两
冒
盯着我说:“哇,宝宝真是贤惠啊!”
我不屑顾
冲他说:“我是贤惠吧,其实我还没说完呢,‘至于什么是
事什么是小事,由我
。’”
张箫估计是被我绕晕了?还是被我伺候爽歪歪了?抑或是时
脑短路了?不管怎么样吧,反正他是把这“约
章”和盘接受了,我心
窃喜!
事后多次张箫惊呼:当了!
当了!真不应该把区分
小事的权利
给你啊!
我得意
冲他笑道:湖
深啊,哈哈。
绕柔围成的幸福
涡,只有他享受的份
,他就
着乐去吧,呵呵。
(呀,我觉得今晚这节开太得瑟了,居然自夸半
,呵呵,抱歉啊。既然写了这么多,真舍不得删除了,那就让它去蹂躏各位吧,
家想吐就吐吧,我不管了,呵呵。)
94章
心散了,懒了,
就这么来了。
没难遣,蓦
怀
幽怨。
午在单位无聊,无意间读到了
透了的诗句:
离 思 ——稹
曾经沧海难为,除却巫
不是云。
取次丛懒回顾,半缘修道半缘君。
后面附了作者的
番感慨和阐释,
意是说这是
稹悼念他的
妻,
感之深,思念之切,感
肺腑,表达了忠贞之
,以示怀念之
,至于其他的煽
之句,我都不好意思转述了,赤果果,热辣辣,好不腻烦。
然而,事实真的如此吗?
记得以前曾读过段文字,讲的是“
厢记”这则故事的本源,唐朝的
诗
稹曾经写过
个传奇----《莺莺传》,据鲁迅先
考据,这个《莺莺传》
的张
的原型便是
稹本
。现在的
说起来唐朝的
诗
推“李
”,其实当时的唐朝,
著名的诗
却是“
”。
诗风淳朴,但是
稹的这个《莺莺传》读起来却让
颇为不爽。
故事的前端基本与《厢记》无异,只是在结尾的时候,《莺莺传》
的张
却不像《
厢记》
那样有
。他不仅抛弃了崔莺莺,甚至还说
了:“
凡
之所命尤物也,不妖其身,必妖于
”这样的话。
舆论总是站在男这边,总是向着男
说话,当时的
多赞许张
善于补过
,却鲜有怜悯同
莺莺,于是莺莺的
场可想而知。
这还不算完,稹写《莺莺传》这则故事的目的就是要告诉作为强势的
方,世界的
者,那些男
们“知者不为,为者不惑”,说
了就是告诉那些男
们,想明
“这个道理”的
呢就别去
,既然
了的呢,那就不要困惑了。
反正终受伤的,终究还是女
。
历史
女权
强的唐朝尚且如此,何况其他时
的女
呢?!
女如此,圈
的小零亦如此吧。
这是个充满激
的年
,可悲的是,很多
却分不清何为激
,何为
。激
过后,便只剩
“始
之,终弃之”的遗憾。我错了,我忘却了这亦是
个物
肆
的年
,还有几个
回去细细揣测自己或者他
的
心世界呢?遗憾,那也许是文
客,愤青
货矫揉造作的描述吧。
,这种稀世罕见的
,在这个和谐的年
简直就是
个不和谐的命题。孩子们娇
惯养,各个
格张扬,唯我
尊,哪能
忍得了别
呢?
有不顺,
辄吵架,再者
手,甚至爆
,犹如时
热炒的
肥陶某。我不觉得
变稀少了,只能说,这个时
众
只愿享受,不愿付
,渐渐
,
远去,不少
们变得自怨自艾,自
自弃。谁要想追求
,那纯属
痴
梦,
方夜谭。再进
步,极少部分
开始放纵自己,游戏
。甚至还有
些
,开始觊觎别
的
,反而求之不得。
好了,顾左右而言他,果然散了,
们,睡吧,晚安。
95章
我在前文说了“张箫是
个
净的孩子”,是的,他是
净的。我俩每周末
定会
扫除
次,我尤其喜欢擦玻璃的时候,我俩
站立玻璃的
边,相互对望着,努力
擦着玻璃,张箫笑嘻嘻的脸至今犹新。擦
净了,没准会隔着玻璃kiss
,
净净的玻璃门
会留
对
真实的吻痕。
是年的庆节我俩计划哪
都不去,有这么好的窝
,那还不赶紧着窝着啊,我
饭来他洗碗,我铺床来他睡觉,
起带着
子,好好
享受
之乐。
然而,事不如先愿啊,张箫的表楚楚
听说我俩
去住了,便非要来我们的窝
看看,用她的话说就是:再怎么忙,我也得去尝尝
子你的手艺啊……
我晕!
之乐看来是享受不了了,哎。
为了迎候楚楚的到来,我提前几就开始收拾家了,张箫说:家
已经很
净了啊,你
嘛还折腾啊?
我对张箫说:你哪知道啊,女
很挑剔的,我可不想被你表
鄙视。怎么也得让她觉得家
净。
张箫:你啊,就是为别着呢,你累不累啊?
我:我累不累你不