的
景，不由让我想起了土
革命时期的李德，以及解放战争时期的蒋
正
，运筹帷幄之，却不能决胜千
之外，就是因为他运筹的太
板了，太教条了，如果让孔明遇到
朝太祖这样的军事家，虽有关战秦琼的感觉，但是我坚信孔明必输无疑。在我看来，孔明不过博闻强识耳，仅此而已。
说起来“博闻强识”这个词
，我倒是想起了《史记?屈原贾
列传》
句话：“博闻强志，明于治
，娴于辞令。”事实
，孔明先虽然娴于辞令，这个是实打实的，什么
战群儒啊，什么骂王朗啊，都是他娴于辞令的标识物，可是在我看来他老
家却并不是明于治。如果让孔明的时
后置
百年左右，他能读到魏征的《谏太宗
思疏》的话，也许他会明
如何为政。我想孔明可能也没有理解《尚书?
禹谟》的那句帝王心经吧：“心惟危，道心惟微，惟
惟，允执
。”乾隆皇帝读懂了，笔挥，将“允执”个字制匾
悬于和殿。孔明没有很好的解决益州、荆州和
州集团的相互利益，尤其是在
理李严和封赏等问题的
，实则埋
了祸笔。
说起来武侯祠的物封谥并非孔明的
，刘备是汉昭烈皇帝，关羽是汉寿亭侯，这可都比孔明的武乡侯要啊。（同样是侯爵，在汉
由到低是：亭侯，乡侯，县侯。）整个祭祀庙堂称之为武侯祠，可见《
演
》这部造神的妖书是多么的
行啊！
不过我对这幅楹联很是推崇：“ 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”则“攻心为”。
则“
祁
”这样的事，哎，只能长叹声罢了！
至于那副传甚广的楹联“顾频烦
计，番晤对古今”，我更觉得是无稽之谈，纯粹是糊弄的番演讲，只不过对刘备很有利而已，故而被刘备的宣传机构肆宣扬，后更是借着正统思想加赞许，极
溢
之词。您是否想过，隆对的分之计纯粹是诸葛亮的厢愿之事，在那个称王称霸的年，谁还会等着拱手相让，北面称臣呢？吴也是有野心的！
在朝拜昭烈殿的时候，细细端详了殿堂的匾额楹联，很多名言警句我就不赘述了，当时我蓦想起了则现场楹联没有的、刘禹
的诗句：“势分
鼎，业复
铢钱”，我想这两句诗才能配得昭烈殿的那块匾----“业绍”。怎奈，刘禹的这
诗的后面几句就有些不恭敬了，全诗如：
蜀先
庙 刘禹
英雄气，千秋尚凛然。
势分鼎，业复铢钱。
得相能开，不象贤。
凄凉蜀故伎，来舞魏
前。
也许是我的感慨太多了吧，从门进过门走到昭烈殿，又把这《蜀先庙》的诗背诵，当场就看到ymm和wmm开始
了，好在cgg品极佳，虽然也不知道我在给他们讲什么，但总是给我副很认真听的样子，起码很给力哦，果真“唯小与女子难养也，近之则不逊，远之则怨”，呵呵。
看他们几个这样子，我也懒得给他们充当导游了，致将景点敷衍番，也不必劳心伤怀的给他们分析楹联匾额，倒也清闲。只不过，那空飘着雨，时有时无，却总是
沉沉的，偌的殿堂也同样黑漆漆的，肃
悲凉之感不思已至，不过却很符
我的心。
拱手行礼，拜别关和昭烈帝，辞别了武侯祠，辞别了成都。
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扯句番外的番外吧，就算是小常识贴吧好了，呵呵。
行拱手礼的时候，定要左手在，扶抱右手，这样才是正确的行礼姿势；否则啊，那就是在行"凶礼",只要丧礼的时候才右手在。
121章
这个游记番外就不写了，至于其他方以后有机会再聊吧。但却总忘不掉那康定城的溜溜调，牢记那跑
扬鞭的热辣辣小歌。
抱歉
们，再
句：是我年老了？还是我跟不时了？抑或是现在的孩子太疯狂了？
呀，化
，朗朗乾坤，众目睽睽，他们却无视旁，居然玩起了前戏，还那么的尺度！周末k歌太无语，哎！
言归正传，话续前文。
子这事，张箫点意都不给，我思来想去后还是决定在张箫他们家对面的新楼盘吧，给自己和张箫的理由是相离近，相见欢；给爸的理由是
通便利，方便他们
。能顾及这么周全的意，我都佩服我自己了，呵呵。
那段时间我和张箫的课余
就是张罗装修家，和相
的起构筑巢，那是种绝秒的事，记得莫文蔚有歌，好像是电影《话
游》的曲“
了”，面有这么句：佳偶
连理，对是多么。词是新的，曲子却是借用了贺绿汀的“涯歌”，很妙。别看《话游》在笑，我看过之后却哭了，个好难，长相思守更难，好好珍惜
吧。
我喜欢淡淡的蓝
，他热衷纯纯的，这就是我们家的调。不过我却特别热衷激似火的红玫瑰
的床单被罩，看来看去总没有满意的成品，无奈之只好拜托箫去
我定制套，我
