忆。
家写是原创，他写那就是同回忆录啊。
咳咳，因此他还
引了
批
呢。
对了，那个小夏就是他的来着。
说到这个小夏，狻猊对他的感
也是很复杂的。
当初他在个深夜睡不着，摸
手机用爪子划拉屏幕
群的时候意外看到了这个小伙子
乡的决定，尤其是他还是为了自己养的
，此举无疑在狻猊这
赚了不少基础分。
所以等后来见这小伙子因为污
理苦恼，他就将自家企业推了过去——虽然离家走，但作为个好哥哥，狻猊还是很关心自家产业和
的。
然后……他从另个后辈的朋友圈看到了自己哥哥的脸。
几句试探之后他就把兄长的况摸清楚了
半，于是他默默去加了小夏的微信，并且和客客气气
了好几句。
然后他心
阵暗爽。
准
子，是他，嘻嘻嘻嘻嘻，爽！
什么？不是子？他哥那看的
神不是老树开
，他就把经文吃掉！
不过后续的
展有些乎他的预料。
直借
林寺庇佑，如今林寺了事他自然要手，但问题是和这些族样，他也没现其有什么蹊跷在。
如今佛教坚持说道家
手抢了，这个只有道家
英才能写的
就是
据，道教表示我们是无辜的，我们要是有这种能培养自己多好，何必去你们那抢。
双方
争斗不休，
后找来了管理
，管理于是查了小夏的身家，觉得这也挺清
的，不像是道教的。
所以就有
谋论了，说这会不会是有来挑拨离间的。
狻猊摸了摸
，被这句话提醒到了。
要说北那边还有什么
立于佛道的教派，自然就是萨满教了，当然，家更
切的称呼是——跳神。
萨满教属于华
北区域的
间自然教派，历史可以追溯到游牧族起源的时期。不过，这个教派由于长时间都没有文字记载全靠口口相传，直到蒙古族和女真族先后入
原，萨满教才
着道教、佛教开始有了文字记录。
他们标志
的
器是
表神灵的各种巨面
，崇尚的神是自然神，
、、星空、
川、火焰等等都是他们的信仰，也因此，随着游牧族的蹄，他们的信仰散落到了各，成了不少间教派的启蒙。
据说，拜火教、莲教、脚
通这类信仰都是受到了萨满教的影响。
当然，这些都只是猜测，因为这方面留的文字记录太少了，清皇室的信仰
都成为了少数族间信仰研究的依据啦。
没错，在官方的，萨满教现在已经不算是正规的宗教而是俗了。不过，他们这些却很清楚，萨满教还是有其势力范围和影响区域的，也非常清楚萨满教的巫师们点也不想被时淘汰，并且还在为此努力。
所以要说谁想
事，加
域问题，他
反应就是那个萨满教。
于是，狻猊拿了自己的手机，拼拼打打凑了段祝愿词了过去，然而他万万没想到的是，他和小夏之间隔了个ios和安卓，他努力打的字符，家看！不！见！
算了，狻猊将手机揣好，看了紧紧闭
的门，他决定还是去小夏那边看看况，正好之前说好庆去团建，他就借口说提前过去踩点。
其实他还是作家协会的副会长来着。
作者有话要说：狻猊：我知道哥哥在这
但我不说，要是有万我就卖了他。
几后
狻猊：哥！！你为什么不说老爹在这啊！！！
荀岏：你哪位？
151章
月的，夏篱家的小土坡蓦然间热闹了起来，跟着回去度假的小康猪终于回来啦！
小康的老许那令妒忌的漫长假期终于结束了，在赶回去工作之前，他和他们老板替开车，将小康猪送到了小
村。
夏篱看了
焕肥了圈也黑了圈的小康猪，然后将视线默默挪到了老许口那个“斯文败类”“只有脸长得好”“险”“狡诈如狐”“剥削阶级”的司身，继而又转回了和小康如辙的老许，现场陷入了令尴尬的沉默。
“你
嘛这么看？！”被长久注视着肚子的老许
了
，他伸手捂住了自己的小肚腩，深深了口气挺直身板，试图将肥肚子回去。他瓮声瓮气强行解释道：“年龄到了，没
，你不也胖了吗？”
夏篱冷哼声，反
机制立刻启：“我这是有家室后的幸福肥，你是吗？”
许噎，拿没脸没皮的小伙伴
分没有。可恶，两月不见，小伙伴脸皮厚度骤增啊，这难道就是从吃粮的单身到粮
产商的变化吗？
次在嘴
胜利的夏篱可
兴了，他和老许的司握了握手，又将荀岏
绍给了两，随后在老许复杂又
卦的神咳声，借口带着小康重新认识家便带着两逛了圈。
要晃悠的重点是防卫升级和改进的小土坡。
因为这段时间不断进的车辆，夏篱多多少少了点不安全感，尤其是近
