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看了,王袖说:“这的魂魄被锁住了,招不来。”
  “被锁住了?什么况会被锁住?”
  “用魂魄来易或者直接献祭给了什么,这是被锁,还有种被被锁则是被强制圈在了哪残忍的是魂飞魄散,魂魄都不在了,自然也就招不到了。”王袖解释说。
  林机玄还要询问什么,忽然听到外面阵喧哗,吵闹得厉害。
  他推开门,看到本该入睡的僧溜烟跑了去,全都向院门汇聚过去,他随手拦了边穿衣服边赶过去的僧,问道:“怎么回事?”
  “怀悟长老要和飞燕师叔祖辩经了!”那和尚匆忙把袖子套,挣开林机玄的手,说,“去晚就没方了!”
  林机玄怔,心想这半夜更,寺庙了这种事,怎么会好端端的突然辩经?
  贺渊逆着找到林机玄,说:“真是稀奇,怀悟师叔居然会辩经。”
  “怀悟师是金刚院那位吗?”林机玄事先看过明寺各执事长老的名单,“也是延明的师父?”
  “是,”贺渊握住林机玄的手,担心寺庙拥而的僧把他撞到伤着,亮着睛,唯恐说,“他的格和我叔叔的格如辙,看他们辩经,嘿,简直是看场好戏!”


101章 辩经(
  怀悟师执金刚院,是院以周正严苛闻名的长老,他要求院诸僧切行为举止皆乎寺规,不得有任何逾距,否则按照寺规严格理,从不徇舞弊,也从不酌从轻理。
  延明被怀悟捡回寺家后,明寺寺规,都说延明会被养成个怀悟师,但好在怀悟师把他养立了后就很少管他的修行,专注在金刚院研修佛
  众还记得回见到怀悟关,是有个僧在庙位女客这样重的事
  所以,今晚听怀悟关和贺飞燕辩经,众僧全都迫不及待赶去旁听——两个闭关狂魔能关本身就是个稀罕事,半夜对在起辩经更是个寻常见不到的景。
  辩经是对佛教理论的辩论,这是考验僧思辨能力和对佛经理解的手段。明寺常常展开辩经,有位佛者对位佛者的式辩经,也有僧们的众口群辩,甚至是提起议题,举之力辩群僧,都能成就彩的佛对弈。
  贺渊见群,笑着说:“我曾经也在明寺辩过经,辩题是何为念,辩了午也没能辩个结果,但还是有趣得很。”他看起来颇为跃跃试,林机玄轻笑,说:“难怪想当律师,嘴皮子功了得。”
  贺笑,牵着林机玄的手压低了声音问:“了不了得,你清楚。”
  林机玄:“……闭嘴。”
  贺渊委屈看了林机玄,紧握着他的手,带他前往明寺华雄殿。
  华雄殿供奉的是文殊菩萨,殿前有区域,立着个象征森罗万象的巨炉,火,点点星火映照着炉边缘刻着的行:森罗及万象,之所印。
  林机玄他们到的时候,辩经已经开始了,两从《舍》、《论颂》直聊到《般若经》,言对语,往来频繁,句句莲华。
  哪怕看过不少佛经论,林机玄听着也有些开始能跟的思路,等到心论点转移到“唯识”与“识变”的时候,他脑子随着两平和又激烈的言语冲突变得团混
  林机玄:“……”隔行如隔
  贺渊在旁耐心给林机玄解释:“师叔认为念即是识,识体现念,即是本心,即是当;而叔叔觉得念于识,识基于念,识是现今,念是过去现在及来。”他声音忽然停住,表变,神冷峻看向怀悟师,似是听到了什么惊之语。
  令贺渊震惊的这句话林机玄也听了个楚,怀悟师说:“那飞燕师如何看待以识和念影响他?”他眉宇端庄沉稳,略显厚的嘴开阖谈吐间带着浓重佛息,“当年魔以识念害,灌输者苦,由解脱的恶念,飞燕师如何看待?”
  贺飞燕沉默片刻,这短暂的沉默在快节奏的辩经已经可以论为认输的前兆,在座所有都没想到怀悟师会在庭广众之提起词。
  当年魔为害方,影响甚广,许多师道的都因此而牺牲,这年来被列为禁词,很少有开谈起。
  寺片哗然,有年轻的偏问:“魔是什么?”年长的不知道该怎么解释,只按他们好奇的小脑瓜,敷衍说:“听师辩经,少问那么多。”
  贺渊眉间蹙得像是条拧了好几圈的,低声喃喃:“师叔怎么好端端提起了这个……”
  贺飞燕缓缓开口:“识念定心,也能影响的行为,好的识念当广为传播,恶的识念当及时遏止。”
  怀悟师又问:“如何分辨识念的好坏?”
  贺飞燕再次陷入沉默,抬眸看向怀悟师,嘴角轻扬,说:“那请问怀悟师兄,好坏如何定?善恶如何定?”
  怀悟:“由业果所定,感来乐果为善,得来苦果为乐。”
  贺飞燕再次轻笑:“何为乐果,何为苦果?”
  怀悟

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