什么时候睡着的，再次醒来，躺在
曲殿
。
朝言睁开双
的
反应就是，逃！他可不想继续待在这
受
了。可他刚跑
曲殿，身体又被定住了。朝言翻了个
，暗道：又来了。
也不知道是被什么控制了，朝言的身子开始摆了另个姿势。
“哎，哎，哎。。。”朝言睁睁看着自己的手和脚都不受控制，声却阻止不了。
“是我错了，是我错了。”朝言尽力歪着脑袋对着身后的曲殿喊道，“我错了还不行吗？清尘
仙，我后悔啦！”
依旧无
搭理，朝言又用了用力，还是无
，只能副认命的模样，继续维持着那个姿势。
屋
，清尘坐在琴案前，若有所思。
“圣尊？烛照圣尊？”是他，当年歪着脑袋，在身侧试探
叫着。
“你看，我这个招式怎么样？”亦是他，略显笨拙展示着自己时而成功时而失败的招式。
“我错了还不行吗？烛照圣尊，我后悔啦！”还是他，不得，尽力歪着脑袋对着身后之喊道。
那衣之，坐在琴案之前，轻抚琴弦。
清尘将手放琴弦之，拨
了个音。
朝言听到曲殿传的阵阵琴声，原本浮躁的心也渐渐平静来。既来之则安之，说不定被
，他的修为真会有所长进也不定。何况，要是清尘能抚琴给他听，倒也。。。不错。
想什么呢，那
哪有那么好心？话也不说句，看都不看我，把我定在这
就是不想让我烦他吧！真是没有心！瞎了他那张好看的脸！呸呸呸，什么好看的脸，别总想他那张脸，多想想他那臭脾气！
就这样，又是几个时辰过去，朝言觉得肚子饿到不行，对着身后喊道：“清尘仙，你不饿吗？”
“。。。。。。”
“你不饿，我好饿啊！哎呀。”刚说着，身的禁制就解了。朝言朝清尘的方向看了看，又朝曲湖看了看，往殿走去。
“清尘仙，又要劳烦您给我弄条鱼了。”朝言卖乖道，“我
给你吃啊。”
清尘的嘴微微抿，口似乎又泛起昨
那股无形
的味道来。
“噢，对了，你们仙都擅使辟谷之术，不食
界烟火，
风饮
便可增长修为。”朝言
股坐在琴案旁，“可不吃不喝的，多无趣啊。我这百多年，就没有断过粮，我是修不到你们那种境界了。”
“。。。。。。”
“你看看你，不吃不喝的，都瘦成什么样了。”朝言伸手去撩了撩清尘的衣服。
原本没有反应的清尘惊，把抓住了朝言的手。
在朝言的记忆，这是两个次肌肤相触。他
格单纯不记仇，被鲲池宠溺惯了，也不怎么守规矩，但除了鲲池以外，却也没有与其他“
`相贴”过。典型的尺之外皮得你避之不及，尺以又怂得你
施轻薄。
清尘除了朝言了某些看似极为重要的
时会“教训”他之外，直都对朝言的任何言语举止不任何表态，甚至在某些时候还会满
他的需求，这让朝言变得有点得寸进尺。
但如今这抓，朝言全然没有预料到，时间愣在那，
脑片空。
只息间，清尘手用力，朝言才反应过来，痛得哇哇叫，赶紧讨饶：“哎呀我错了我错了。”
清尘将朝言的手甩，朝言赶忙收回手来，小心捂住，脸委屈。
清尘起身，走殿外。
朝言闻到阵菜
，寻着气味，看到客室案现了碗鱼汤。
冷是冷了点，凶是凶了点。但。。。还是有心的嘛！
朝言心暗笑着，便坐过去吃了起来。
嗯，不愧是仙，确实比我弄的好吃多了。
清尘走到后殿左侧，那有
，临湖是座亭子。他沿着湖绕过亭子，穿过几棵树木，来到面墙前，用手挥，墙打开了，他进到墙，那墙又闭了起来，从外面看，与之前没有任何区别。
那暗室，本是闭关修炼之所。如今，却成了清尘与过往相见的方。
间片冰面之，块冰案，摆放着把
弦古瑟，右侧半空，悬着块
石。
清尘坐在弦瑟井阑前，将纤尘
取，用手摸了摸琴弦，思绪飘到很远。
“回换我
琴，你来辅瑟。”身衣的清尘仰靠在身。
“你若
会，便由你琴。”那边抚着琴，淡淡答道。
作者有话要说： 注释：
1、无明
浊
，无着
清尘：双关，解释：在虚幻同
邪、行正
，在不执着时同清俗心、避尘世。解释
：愚钝的在肮脏的浑沉沦，没有执着的则遗世
立、清静无为。
2、清尘、浊取名：魏晋曹植《明月
楼》 君若清路尘，妾若浊泥；浮沉各异势，会
何时谐。
3、无明：佛教用语。 
不知意识心之虚幻，是与
俱来的蒙昧无知，意识被蒙蔽。乘佛把无明分成两个部分：念无明，无始无明。念无明包括
种：“见、、、有”种住烦恼。
4、无着：佛教用语。“无着”就是“无著”或者“无住”，简单理解就是不执著。乃心相的种状态，就是在
