又隐了
去。
翌
清晨，君回醒来后，觉得肚子好像没那么饿了，身体也没那么
痛了，心
好，起身后，兴冲冲
对烛照说道：“圣尊，辟谷果然有用，我今
身体都没那么痛了。”
“那便好好练习功
。”烛照柔声应道。
“好！”君回自觉走到临湖平
，练起招数来。
身后，琴声传来。
作者有话要说： 注释：
1、施州：系南北朝至
的方行政区，致相当于今湖北省恩施土家族苗族自治州。始设于北周建德
年（574年），废于明洪武
年（1390年），并入施州卫。
2、夷
：清
，长
级支
，古称夷，因“
清明丈，
见其清澄”，故名清。清
源于湖北省恩施州利川市之齐岳
，经利川、恩施、宣恩、建始、
、长阳、宜都等
个县市，在宜都陆城汇入长。
3、总角：□□岁至
岁的少年，古
将
分作左右两半，在
各
成个结，形如两个羊角，故称“总角”。
4、金
：系印度神话之鸟，被视同迦楼罗鸟。又作妙翅鸟、项瘿鸟。为印度教毗
神所跨乘。于佛教
，为
部众之，翅翮金，两翼广
万
，住于须弥层。据《长阿
经》卷
载，此鸟有卵
、
、、化种，常取卵化之诸龙为食。
5、句余：《海经·南经》：“句余之,无草木,多金
。”郭璞注:“今在会稽余姚县南、句章县北，故此县因以为名。”
6、式灵：概念同式神。
7、古神：盘古。
8、 修者有修：修、仙修、神修。修：炼气境、筑基境、开
境、婴境、
窍境、分神境、炼虚境、
体境、乘境，后渡劫进仙身。
仙修：散仙、真仙、玄仙、
仙、金仙、玄仙、罗仙、罗金仙、混仙帝，后渡千劫进为神身。
神修：半神境、真神境、分神境、灵武境、神武境、
境、阳境、
境、涅槃境。
☆、道雷
就这么练习，眨
也过去数。待君回使扇略微有所
进之后，每的练习时辰便没有之前那么多了。偶尔烛照也会陪君回起棋。在君回的再要求，烛照教了他抚瑟。之后，他们也会经常琴瑟奏。或者外虚
渊散散步，看看那些奇
异草古灵怪。这样的子，过着过着，竟也过去了百年。
烛照总是那么淡淡的。说话淡淡的，笑意也淡淡的。君回再怎么无理取闹，他也从不气。自然，烛照是圣尊，本就将切绪融为平衡，化为虚无了。
只是君回尚在道之，虽说修行本应平心静气，但他个连辟谷都不行的散仙，要让他心无外物，自然是不可能的。
所以，在烛照的各种平和之，反倒养得君回愈得寸进尺了。
那，同样是在奏，君回抚了几瑟后，便转身半跪，将手从烛照肩膀
滑至
前，把他揽住。
他从后面看着烛照抚琴，略带不满说道：“回换我
琴，你来辅瑟。”随后转身，仰靠在烛照背。
“你若
会，便由你琴。”烛照也不怪他，
柔回应。
不知是从什么时候开始，君回便与烛照这般
密了。他只是觉得，在烛照身边有无限的安定与平静。他的进步会被认可，他的缺陷也不会被取笑。他的切都会被包
。而正是烛照的淡然与包，让他总是忍不住步步占为王。
“你的劫快到了。”烛照说道。
“嗯。”君回似乎都快忘记自己初入虚渊时想留来的目的了。对于现在的他来说，已经不在乎能不能晋升境界了，他只觉得，如此平淡安逸，看着烛照柔对他笑，就是
幸福的。
“虚渊是我化的界，本不属于界之。待今晚子时，你需要虚渊去历劫。”
“那我要去哪？”君回听了，有点不开心，起身转，对着烛照的背影问道。
“就在净临渊吧。也方便我照看你。”
“好。”虽说君回偶尔也会有想要保护烛照体现自己男子气概的时候，但毕竟修为摆在那，他也只能接受。至少烛照在乎自己，就够了。
“历完劫，你便可晋为真仙境。也该回仙界去了。”烛照接着说道。
“为什么？”君回起身。他没想到，百年过去，烛照依旧会让他离开。
百年。他们在虚渊起度过了百年，朝夕相对，烛照教会他使扇、用剑、抚瑟、棋，甚至御、御火。。。要说他所会之物，早已在仙之了。这世间，纵使千般不愿万般不舍，个百年，凡早已入了
回，怎的百年了，烛照对他，竟然点谊都没有么？
“你本就不属于虚渊。当初为了修炼留在此，现在你既已达成所愿，自然该回到原去了。”
“百年了，你点不舍都没有么？”君回冷冷问道。
“切缘，于我而言，本就是虚无。就连与我同化真身的幽荧，于我而言，也是虚无。”还是样的语气，那么淡淡的，没有任何绪
。
这次，君回恨极了这份“淡”。正是这份“淡”，让他肆无忌惮靠近，却也是这份“淡”，让他的靠近
