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食物而考虑,因为太多口很易将附近的食物跟野捕抓,只能分或者是迁徙。
  即便那场瘟疫没有到来,他们的口增长到定程度,还是需要将去,让他们自己去寻找新的方落根。
  只不过那可能是好几年后的事,准备也会更充些。
  他们当时也有进行耕种,只不过还没完全摸到诀窍,因此收成非常般,加口巨要还是以狩猎与采集为
  像是吃鱼会这样的经验,也是领从以前的部落带来的。
  领对于能明显改善部落的分欢迎,可她想不到有必要的事,就略微有些抵触,更何况这是壮说的,要是乌罗来讲,她可能还不会把脸摆得这么明显。
  家吃饱了撑着晒晒肚皮睡觉难道不好吗?
  “可以,抓狼。”壮有点急,看领的不以为意,急忙套乌罗的成语,解释道,“守树,抓,抓狼。”
  领看壮的目简直怀疑他是个傻子了,用极为讥讽的语气询问道“在树抓狼?”
  壮说不话来,急忙扯了乌罗,希望他能忙,可怜弱小又无辜的巫者差点像根鲤鱼旗样翻飞在空。乌罗纸片似的被壮扯了个踉跄,要不是对方说的非常靠谱,他现在就叫壮知道为什么这样红。
  “树方便看。”乌罗只说了这个字,领就立刻明了。
  如何正确表达自己的意思是个很重要的事,看起来简单,其实很多不到。如同壮这样习惯去说结果与可能,有些时候连接起来听着仿佛方夜谭,自然不能令信服。
  不是表达,还有联想的能力——不是电脑广告。
  就好像壮与默他们打猎,能看见野间阻碍方向的藤萝,能看到被啃食的体,却时间无把它们与陷阱联系在起,这河时时刻刻都着无限机,许多藏在脑海等待着把钥匙开启。自然没有傻,他们知道鸟能藏进鸟巢,鸟巢不必害怕野的袭击,能筑得很,可不到层去,鸟巢也无他们个休憩之所。
  直到子的现,树墙的诞,男们忽然将这些联系了起来。
  他们只缺个启
  于是有了今幕。
  领似乎有点心,不过她终还是道“树,不是,陶了。你们想造,树吗?”
  “树?”乌罗心念,追问道,“领,你们以前有过吗?”
  “有。”领点点道,“不过,都在面,没有面。会打来自己住,我们也打,把孩子放进去,用草堵住,就是小,雪来了风来了,还是好。”
  乌罗被领押韵的句听得有点想笑,其实领的语言已经进步很多了,可以说通过坚持不懈家的普通话都进步飞快,们越想表达的时候,就越易激这方面的份。加他们本身的语言系统就不完全,缺乏什么字还得自己造,那得耗去漫长的时,而拥有乌罗之后,就等于有块完整的文明可供以参考了。
  的文明实际没有历史写得那么轻松易,好似段时间过去,许多就瞬间被明了来。
  初时文明的诞是经历了无数秋的,是旧石器时跟新石器时,再到个真正的家跟王朝建立就有数万年之久。甚至不同的方科技树的提升也是截然不同的,有些了农业没烧陶器来,有些方烧陶器却没开始种植,还有些方都开始目的加工石器了却农业跟陶器来。
  当然,还有仿佛开挂的玛雅文明这种石器时的另类——文明成果惊,可是产力却极为落后。
  说到底还是产力不去的问题。
  就好像部落的男们,他们的自愈力强得可怕,跳力跟本身的力量也够骇听闻,可他们在食物链仍不是王者。
  没有盐保存腌制,他们不得不把量的时间耗在为食物奔忙,没有耕种,女们只能不断去采集。
  领在迁徙的时候,因为没有固定的居住,所以不停着,为了保护孩子,他们习野模仿挖开树,让孩子们在危险的夜晚藏在树命安全,而们则负责守卫。等到有了固定的居住,他们仍旧选择打,只不过是选择来居住。
  而且不像是树那样有限制,毕竟按照他们现在的能力,想把体挖塌实在是有难度的。
  她们在存的环境缓慢进步着。
  “乌?巫?”
  乌罗在这推演历史推演得不亦乐乎,领跟壮都有点茫然看着忽然神的乌罗,前者是纯粹想不明巫在什么,她刻意观察过,对方似乎经常会在说话时走神片刻,就好像有其他跟他说话似的。
  该不会是真的有别的什么跟他说话吧。
  领心紧,忍不住看了看,她还耿耿于怀记得那巫者说的那些很恐怖的事
  比如说他家都了之类的。
  而壮纯粹是担忧树屋这个提案不能完成,所以他就把乌罗提起来甩了甩。
  这就把乌罗给甩清醒了,他被拎着离面少说有几厘米,于是转看了看脸憨厚的壮,幽幽道“我真该给你起名叫憨。”
  而壮只

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