。
这
连
配都要食物？怕不是钻钱
想疯了？
“这可就真说不过去了。”乌罗搂着巨狼的脖子，意识摸摸对方的长
，他
近
现这个
作很减压，难怪现
经常有
猫
的，跟宠物待在
起的确很治愈——虽然这
宠物的体型
了点，
格也臭
了点，
还不是他，但总体来讲还是很优质的。
乌罗皱眉道“他现在去
什么？”
“去喊他们的巫。”
领说到这句话的时候，意识
厌恶的神态来。
乌罗追问道“怎么了？”
领不太甘愿
，脸
的厌恶之
愈浓重起来。
“他们的巫，很陶器。”婕忽然加入对话，她在观察时机，试图对巨狼其手，解释道，“我们之前路过这个部落，他们老的巫
了，新的巫就将他
，让
在土祭祀。他们的巫能跟
说话。”
乌罗觉得听起来有点意思，就问道“跟说话？”
“嗯。”婕点点，差点把手送到狼口去，她吓了跳，赶紧把胳膊抽回来，拍拍
膛道，“他们的巫会赶
，跑到起，就是食物。”
赶……跟沟通……
奇怪，他们提前进入产翁制，难道是跟这个巫有关？
赶是种狩猎手段，为的去预群的路线，然后在面狩猎，这就是后世所谓的狩猎场。不过看婕的模样，应该并不是这个概念，而是他们能将群集
到起捕获
食，这位新的巫显然就是赶的功臣。
不管是不是真的能跟沟通，这位巫显然不是什么善茬。
可是这个
部落为什么不与外族通婚，即便已经有了家庭的概念，应当也是如同他们部落的对偶婚样，女位降的话，就更没必要拒绝
外族的要求。他们既然提这样的条
，就意味着这已经不单
只是繁衍的概念了，而更提升到另个层面。
要么他们已经有固定通婚的另个结盟部落，并不害怕，所以想占点便宜；要么他们走入偏道，是想保护脉的纯正。
们对近
结婚的概念多是傻子呆子，事实近结婚的也并不全然都是这类，还有些妖孽级别的才物。
哪怕是进入文明之后，近通婚仍是非常常见的事，就是为了保
统。
这个部落是哪类呢？
现在的还没有后来那么多心，谈不给个
威什么的手段，倒是那个男试图对领摆脸反而被吓回去后，就老老实实去找他们的巫跟领了。
附近有女偶尔路过，惊讶看着他们的背篓跟箩筐，他们也已经研究藤框的编织来了，只是没有背带的概念，仍是用手拿来拿去的。她盯着众看了许久，直到被旁边监视着他们的守卫者呵斥，这才反应过来，慢慢走开了。
“他们很怪。”婕觉得不太对劲。
乌罗看领的模样似乎是不太喜欢这个部落的巫，便直接问看起来热
度要
些的婕道“这个部落以前就是男管吗？”
“不是，以前他们的领是女。”婕说道，“巫也是，不过新的巫是男，他很聪明，也是他让他们的领给我们食物的。”
乌罗若有所思道“只是为了给你们食物，没有别的要求？”
“嗯……”婕沉思片刻道，“他希望我们留来，住在这个部落，不过领不同意，他们就把我们赶走了。”
这听起来倒不算过分，毕竟非我族类其心必异，这个巫还算客气，起码送了些食物，虽然后没能谈妥，但
卖不成仁
在，家看起来并没有结仇。不过，能这么慷慨赠送另外个部落食物，
以明他们起码不对吃喝愁……
“你说他们新的巫是男对么？”乌罗又问了次。
婕点点“是啊。”
“看来这个部落真正管事的不是领，是巫。”
部落跟领的部落不同，他们有自己的巫，也有自己的名字。
叫
连。
因此事实应当叫他们连氏或者连部落。
乌罗看着他们在建筑物刻得到
都是的标志图案，原先差点以为自己进了个品牌连锁店，现在才反应过来，这种标志应该是来源于这个部落巫所拥有的能力，他们信奉着。
原始的信仰非常常见，后世甚至会把这种信仰
体化到某个卓越物的身，就好比方说明了耕种的炎帝的形象就是牛身，他当然不可能真的长着个牛，而是牛意味着耕种，因此将两种形态相结
，也意味着炎帝的不同凡响。
不管这个部落是不是这个意思，乌罗都暂时决定这么叫了，总不能老管这个方叫部落。
不过即便是在连氏，男的数量也显然比女稀少，这非常正常，在这种况，男要负责的是狩猎跟守卫，他们的伤概率是女的好几倍。正是因为如此，女依靠着相对较为平安的采集跟耕种外加驯养猎物才能直掌控住权力，尤其是男的狩猎还有可能失败并受伤
，而女采集多是空手而归。
在
育、食物这两个都显然是女更占据优势的况，按常理来讲，不该直接进入父系社会才对。
不过乌罗对历史可谓全无研究，多靠临时补课，他当然不能铁口直断所有原始部落都必然是女为导，说不准就有像是连氏这样
