然的事。
婕惊慌失措
跟随着众
低
。
只有乌罗看向他，仿佛只是时
的观望者。
然而阎漠不关心，乌罗恍然惊觉，致命的危险从来都不在于那张秾艳的脸
，而是来自于那双目
无尘的
睛。
这世再盛
的
景，都无
打
这颗铁石心肠，他对世间万物尽数报以戏谑与玩味的目。
他是游
于这片荒野的神明，谈不是善是恶，偶尔俯身呵护片刻类，也会轻轻拨弓弦夺去
命。
与任何道德都无关，阎只是从
将其他放在
。
离群索居者，既是神明，亦是野
。
乌罗
向循规蹈矩，遵循铁则，他与这个男的切都相悖逆，只是就是，
身凡
，所思所想，皆不止
于理。
然而他是**的极致。
乌罗意识润了润
燥的嘴
。
圣也难以抗拒这种放而致命的诱惑力。
76章
这个时的祭祀跟电视剧不太样。
个部落的巫穿着
衣, 披着皮, 戴着羽冠跟
石，在阳闪闪
亮, 他们几乎是把能挂在身的
都挂来了。骨盘
放着簇泥土跟石，乌罗站得太远了，实在看不清楚, 要不是那把泥土从捞来的, 他估计都分辨不来。
泥土是, 
无替, 石是意味着
川。
看来是供奉自然，难怪没有冲突。
在类历史，
早期的崇拜与信仰就是来源于万物，不是
阳, 风云变化这么简单, 还有川
海，草木顽石，乃至于各种各样的物, 都被视为神灵——包括疾病。
要不然也不会有瘟神这说。
很快除了间直在癫痫的那位巫之外, 两边的巫就捧着
与火同放在骨盆，要不是缺了金属，简直能凑够
行了。
骨对木，火已成, 泥对土。
而阎只是站在旁, 倚靠着巨狼观看着, 他个子
够
，微微倾斜着身体也不显佝偻，反倒有些轻佻的散漫感。各个部落都没有离开自己的摊位，他们只是崇敬凝视着这场祭祀典礼，其他不提，这位巫的舞蹈比琥珀的确更有力也更系统，他们甚至已经拥有了乐器。
有皮鼓、尺片、埙……
不管怎么说，整个气场的确远比部落的篝火晚会要神圣庄严得多。
乌罗站得脚，就换个姿势，将重心移到另条
去，这样的祭祀跟后世电视剧
样百的那些表演当然是没
相提并论了，他们难得可贵的是有种震撼心的力量，怒吼声与野相近，来自于蛮荒的呼喊。
婕已经激得说不话来了。
“……”
乌罗看了看众，家的表现都差不多，看来这场祭祀确实非常激心，唯显得不太
群的除了阎就只剩了乌罗。
毕竟是有关
易的祭祀，没有进行太漫长的时间，甚至连祭品都来源于。
祭祀结束时，站在心的那位巫忽然抓起骨盘的泥土往外泼洒，附近的都被洒到了，他们看起来
分兴，而站在乌罗身边的婕明显
了艳羡的神
来“他们站得近，真好呀。”
乌罗并不是完全不懂，就沉默来，他想看看跟火打算怎么分。
哪知道家也不傻，他们把火焰熄
在，然后捧着装的器
，用手泼洒在每个的身，按照种奇怪的韵律走了步路之后，把融于的火倾入泥土之，
喝了声。直站在
位的那名巫是乌罗来到这个世界后个见到的老，他的与
子都是
的，
神却很好，吼声响亮，身体壮硕得能打
个乌罗。
乌罗看不他的年
，觉得这位巫看面貌跟神气只有
岁，可看他的与子少说
老
了。
要是论武力——别不知道，反正乌罗觉得自己跟他掰肯定输，不管从本职工作还是从武力值。
祭祀结束得远比乌罗所想得要更快，他看看手表，概才过去个小时都不到，亏得位巫了年居然还能维持这么强度的歌舞表演。而他们这会
已经差不多将所有摊位都看过个概，于是乌**脆拽着还怔怔神的婕往自家摊子回。
结束了祭祀之后，贸易就算是真正的开始了，还有些部落正在赶来。
乌罗眯着能看见远
的河飘来几只模样不同的船，应该是更远的部落，只是不知道他们带来了什么，这不急，待会可以再看。
等乌罗他们转完了圈回来，自家摊子早就
满了，不过家多是看个热闹，只看不
，而真正想的，又迫于琥珀她们暂时不卖，只好等着。琥珀不是想待价而沽，来是她不知道该怎么卖所以不肯松口，
来是她想等乌罗转完回来，确定他们都需要些什么再进行易。
部落现在什么都不太缺，家有吃有喝的，要是让琥珀自己决定，她宁愿去跟其他换食物跟些不常见的，可是乌罗直有自己的想，加她没有什么特别想要的，很多也是从没见过的，脆放手让乌罗定夺。
所谓外行看热闹，
行看门道，除了来看热闹的，当然也会有知道门道的跑来试图跟琥珀她们。
集市的纺织业基本是葛部落“垄断”的，她们部落
