拿来坐着的木
，
分艳羡似的：“那真好，
家
定都不用苦恼。”
乌罗想：正相反，家有了更多的苦恼。
他没有对辰说这句话，对于连
存都还显得奢侈的孩子来讲，那些痛苦跟**如同贪婪的终点，毫无必要理解跟知道。
的阶段总是在不断的贪婪
推进，追求物质或是追求
神，从古至今都没有真正意
的
平，于是们才有源源不断的能力努力抗争
去。
即便没有任何抗争的
了，们还会为了抗争本身这个行为进行抗争。
可这对部落甚至是辰来讲，都太遥远了。
辰
终没能明
这个深夜的乌罗到底在想些什么，也许阎在的话，他会相对明些，然而也不会
口安慰。
糠部落对
月部落的条
简单而又平凡，旦
音事，他们就禁止任何部落与月部落通婚，这的确不是
刑，而意味着长久的阉割，无
与外界来往通婚的部落终只能
通着
同的
液而彻底败
，是的缓冲，乌罗听其
平凡而真挚的纯粹恶意，感觉到了不寒而栗。
他望着星空到半夜，试图从那无数星辰寻找到颗故乡，然而无所获。
偶尔乌罗会想，
空概是宇宙赋予给慷慨的馈赠，它毫无保留
展现自我，然而太遥远了，们看不清它的全貌，只能将它拟造成自己的
梦，冠类的文明跟称谓。
正如同他与阎所以为的文明，终究只是这个世界的部分，还不是
要部分样。
糠部落的文明是残酷，
并跟同化，却绝不野蛮，乌罗站在历史转折点的部分，渺小到几乎无关紧要，心知肚明他们会造怎样的结果，没有任何会记得他们，史还离他们太遥远，所能残留的只有石陶器这些记载——绳索会
烂，树皮会凋朽，可后看不懂这些。
乌罗没保
自己记录来的能被破解，到现在
骨文都没被破解，那种带着图画的文字都难以猜测，更何况他系统化之后的简体字，于是他索
连记录的心思都没有了。
思考
来只有个晚的时间，
子还是照常过，乌罗让华与珑暂时放手的工作——反正他们俩每不是研
新就是打磨工
，没有什么其他的事好
了，而部落的创新项目又已经完成了，他就让这两个开始木牌。
青铜小斧不见踪影，乌罗
看了看，皱眉道：“斧子去哪了？”
“他们争着要用，后小酷收起来了，说等
领回来再说。”华急忙抢答，口气都不带喘，怕闷不吭声的珑会跟他抢这个说话的机会似的，就看珑的神气跟他的间歇耳聋，乌罗都觉得这个可能蛮低的，难为珑跟华组队了，换个可能这会
已经被吵
了。
乌罗对小酷的
置很满意，毕竟青铜斧对他不是什么重要的，可是对部落却不相同。
“那就木牌吧。”乌罗也坐来，
忙剥树皮，这些树皮经过理之后就变成了原始的纸。
这些木牌子都是要挂在门口的，当户样，寻常的门牌不是记录数字就是记录相关的场所，比如说卫间或是
室，现在拿来记录家庭成员，就能够目了然。
木牌不知道需要多少，就算按照部落的口对折，少说也要
个起，本来按照乌罗的想是成方形的比较规矩，然而他们就着块木切割了半，华实在累得受不了了，就擦着汗对乌罗询问道：“巫啊，我们为什么不能圆的，那个牌定要这样方方的吗？”
他其实很少质疑乌罗，从某种意来讲，说华跟炎都是乌罗的信徒也不为过，只不过在来之前乌罗就告诉过华，这个木牌是用来记录的。
既然是记录，那为什么要讲究外形？
如果在更早之前，华概会心塌听从乌罗的吩咐，不提任何质疑，可是他知道乌罗并不是无所不能的，尽管他从没见过任何事物能难倒这位巫者，可有些，是巫者明明了然于心，却无告知他们的。
那是种……华说不来，他跟羲
曾经说过这个问题，羲似乎早就了然于心，细细想来，在部落，她是个反抗乌罗的。
她
绝这种近乎
信般的崇拜，而乌罗似乎很欣赏这种态度，这又是恰好转圜的个度，他们不会蔑视巫，也不尽然信巫。
羲曾经对华说过：“这些，对巫来讲，他子就能想来，知道怎么变化。”
那时候她的脸看起来不像愤怒，也不是嫉妒，而是种疲惫的倔强，她说：“可是他不是永远都对的，就像是织
机样，我们改了许多。巫知道是怎么改的，可是之前没有说过，他没有想到，他只是知道而已。”
这对很多来讲没有差别，可是对羲来讲却很不同，她身有种，是华子没理解的。
“嗯？”乌罗分神看了看，他顿了顿，迟疑道：“嗯，圆的也可以。”
这块他拿来的木并不算太小，尺寸概有个点心碗那么，乌罗想了想，觉得画在面不是不可以，就点道：“好啊，这样你们也省力点，还省材料，那就按照圆的来吧。”
华吁口长气，脸
兴起来，概是因为自己的意见被采纳了。
乌罗
，觉得有点可
的好笑。
快
