被需要而存在的。
然后长久
存在，明明被相信和信仰着，却因为规则的限制而不能
现在
们面前。
于是时间久了，们会怀疑：神灵，真的存在吗？
疑心的种子种
，转瞬就能长为
树。
瞬间的怀疑与想
，能把个的信仰化为乌有。
于是因为被需要而存在的神灵，就在慢慢扩散的怀疑
失去力，慢慢衰弱。
而衰弱过后的无力，则是更加
明了们的猜测：
哦，原来不存在啊。
但是也有其他神灵存在啊——
在其他神灵依旧
于鼎盛期，依旧力充裕的时候。
于是，转信其他神灵。
并在长长久久的怀疑与
，
现了可以与神灵进行沟通的：祭祀。
祭祀能够察觉到神灵的存在，或者沟通祂们的想，或者见到祂们的模样。
所以，祭祀是种很神圣的职业。
但是，神灵怎么会有想呢？
——我希望身体健康。
神灵说：好。
——我希望子孙昌盛。
神灵说：好。
——我希望福
绵延。
神灵说：好。
只要是不伤害其他的祈愿，神灵几乎都是点
的。
祂们本就为此而
，不会有也不能有拒绝的想。
只是祈愿多了，难免有顾不过来的
况，而祈愿杂
的时候，也不得不面临那些奇奇怪怪甚至心怀鬼
的祈愿。
于是祭祀的现就弥补了这个空缺。
这个祈愿不
适，那个祈愿不太急……
在祈愿呈
去的时候，祭祀作为个
转站而进行筛选。
而时间久了之后，则是不止是筛选。
于是家都知道，祭祀是
传神意的。
连后来的新祭祀们自己都这么认为。
但是沟通与传，从来都只是个虚幻的谎言而已。
个永远不会被戳穿的谎言。
至于瞧见模样，那就……
更是奇怪了。
赋予神灵外貌的，本就是信众本身。
甚至赋予初神灵切的，都是信众本身。
因为被需要所以存在。
因为被赋名于是有名字。
因为被雕画才能拥有外貌。
那些后来传来的切，都是
开始的时候被们所规定的。
如叶思眠当初。
他存在，是因为被需要，他有外貌，是因为当初的典，他曾经差点就来了，至于为什么差点——
祭祀典前夕，有个脾气
躁为孤僻的老和
个小孩起了冲突。
按事实来讲，是小孩撞了老，按所谓理来讲，是老长久以来的名声令觉得他为老不尊，欺负小孩。
们要求
持
道，
愤填膺要求老道歉，认为事实就是老错了。
那位已经不记得是谁的祭祀，在沉默之后，选择了惩戒老。
——叶思眠对他说了真相。
——但是他选择了
众。
当晚，老烧了祭祀的家和祠庙，自己吊在祠庙门口，烧成
黑炭。
叶思眠那副尚
雕画完毕的画像起烧在灰烬，只余懊悔不迭的众和片
茫茫的外貌。
有其他神灵名的祭祀过来，说明了真相。
于是调查清楚之后，转换信仰变得格外
易。
那个时候……
叶思眠想了想，那个时候，他应该是很愕然的？
感觉自己飞来横祸，明明选择了正确，却被牵连成了错误。
然后失去切。
名字、信仰、外貌，甚至是少数的几个能诉说那种隐隐约约的绪的对象——
祭祀们都被挖走了，其他也接收不到他的意思。
可是之后签订了所谓约后，每次回来，他却都有新的想，直到次次，次次，把开始的事定为：
都是你们自取其祸。
当初祭祀选择的是孩子，于是老
了，祠庙被烧。
但是当祭祀选择的是老的时候，也有孩子的家长也闹事，和老矛盾升级后怒砸祠庙，受伤愈。
而们每次所相信的，都是相对弱势的方。
老刻薄的时候选孩子，老了选老。
孩子闹腾的时候选老，孩子自闭后选孩子。
每次其实都在意的不是真相。
这让切都变得可笑。
就连所谓的堕魔与争夺信众，都像个笑话样。
只是作为神灵必须往走，所以就往走而已。
不堕魔，失去信仰后神灵直接消失；不争夺信众，失去信仰后神灵直接消失；次次重复，好像都只是为了这点……
边怨恨，边无奈，边放不开。
回纠结，把自己和其他都陷得更深。
在自己不好过的时候，逐渐
会让别也不好过。
直到当次真正的神明。
不是因信仰而存在的“灵”，而是通达真伪而存在的“明”。
那些次次的重复，才在其他世界找到了答案。
——仙界需要历劫，因为在时间的
逝，长期
在的仙，会忘了当初作为凡时候的自己，忘了自己成仙初始的想，忘了自己曾经许的宏愿，忘了届的凡们到底需要什么。
而仅仅是作为被需要而诞的灵，却不会有开始，更不会有回
前尘。
因为当不需要的
