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没事吧?搜魂咒又是什么鬼……”
  “搜魂咒并非修士所用侵入识海、读取记忆的‘搜魂’,而是搜寻者魂魄、拼凑逝者灵的咒术。疏楼应当只是误闯施咒之,被咒术视为亵渎灵,因而烙咒印以示警告。”
  “那这咒印会不会危及命?师叔祖能解开吗?”
  “解铃还须系铃。”寒彻。术业有专攻,况且南屿洲的修炼体系和修真界截然不同。
  事涉南屿洲,术士脉和修士脉的关系向来微妙,不可轻忽。寒彻原本想让顾御川去趟,转念想起后者得到御风君传承之后不久,便已经启程赶往「云栖帝」——他如今已是云栖顾氏名正言顺的继承,自然有权取回自己应有的切,即便政斗结束、平息,也还有御风君的深仇报,时半会只怕回不来。
  “罢了,本君自走趟便是。你们先送他回宗,勿要碰触咒印,更不可及逝者。”
  “是,师叔祖。”
  寒彻目送几位子护送景疏楼离开,神渐渐凝重。
  “逝者魂……逝者已矣,者何必纠缠。有常,有道,起之术牵连隐秘,意孤行逆改命,稍有不慎便祸临身……况且,若是新丧,应当使用招魂咒才是,‘搜魂咒’搜的仅是散魂碎魄……究竟是谁身魂碎,令这咒术师执着至此、甘冒不韪?听说补阙亦有子被咒,是巧,还是风雨来?”
  【索】
  路向南而去,或御剑或经传送阵,昼夜兼程赶往幽弋之海,途顺便看完了《异洲志·南屿篇》的相关记载。
  南屿洲孤悬海外,与世隔绝。
  这海,的是洲以南的亿万幽弋之海。
  修真界广阔无际、庞无比,至今无穷尽海之边际,只将探索而来的致划分,新现的便重新命名。其仙修以仙门宗所在为心,称“洲”,其余则依方位随意称呼,例如星垂海位于洲以,便称“域”,且因迄今尚无横越星垂海,抵达更方,目前域星垂便是真正意的极
  洲是仙道部分宗门所在,但这些宗门并非群聚,而是各占灵脉汇之。修真界崇尚实力,灵脉争夺亦是如此,仙宗之实力强的宗各拥灵脉,强势占据洲灵气盛之,它们的附属宗门和家族则以宗为散拱卫,,它们的势力范围却终形成星之角,遥遥相对各据方。宗之外,宗门瓜分次级的灵脉,其附属势力众星拱月;再则是无数等……乃至不入的宗门、门派、家族,各自抢占与实力对等的灵脉,后才是不需要灵脉修炼的凡
  此外,为避免资源争端,方便附属势力扩张,各仙宗都是有多远隔多远,辄千万之遥,可见洲之庞
  洲以北有有海,北方是片绵延千万的雪域冰原,北方则是无尽汪洋幽惑海,魔门派便在幽惑之北,与仙门宗隔海相望。魔修亦将自己所视为修真界心,称“魔洲”或者“魔界”。幽惑海接雪域冰原,临星垂之海,海冰川漂浮、寒暗藏、遍时空裂隙,还有无数海潜伏深,堪称险,是仙魔之间然的屏障。
  南屿洲能被称为“洲”,自然不是个普通的小岛。据说古时期它的确只是幽弋海座小小岛屿,与陆之间有岛链相连,后经沧海桑田、海变迁,以及岛阵引来海浮岛,渐渐形成了如今的规模,岛链也成为重重防守的巫越桥。
  南屿洲的修炼体系与修真界的仙魔妖鬼道截然不同,修士收灵气,修炼真,而他们气,修炼术,称“术士”。术分为派:巫术、术、咒术、蛊术,派之间泾渭分明又各有叉,各偏重亦有所不同,《异洲志》将其总结为“巫、、南咒、北蛊”。
  巫咒蛊之术听便令骨悚然,不知的修士常常将其视作害邪术,连带南屿洲也被传为诡之,仿佛到瘴疠横行、虫肆不小心就会被抓去试养蛊。这样的误解使得修士对术士避如蛇蝎,术士亦将修士视为无知井蛙,不屑与之为伍。
  咎想,这概就是溯尊所说“不可轻信传言”。
  “仙有好坏,妖有善恶,魔分正邪,巫咒之术亦然,不可概而论。”
  收尾的这句,咎颇为认同。
  .
  幽弋海湛蓝如宇,澄碧如翡翠,海层层如堆雪,相接,,无边无际无涯。
  海痕细线绵延至际,正是通往南屿洲的然通道巫越桥,不过桥有着修士和术士各自设的无数禁制、阵、咒印、蛊虫……非特殊况不可通过。
  修士和术士向互相防备,明面禁止双方往来,互通有无只能“渡”。
  咎乘云浮舟顺着巫越桥的方向前往南屿洲,云浮舟自带隐形和攻防阵纹,路无甚折。
  “洲之北有索,皆养蛊御虫,好妖服繁饰,尤尚银。”
  趴在屋隐秘咎看着街往的繁荣景象,深刻理解了何为“妖服繁饰”。洲修士的衣着多是广袖长襟、宽袍云裾,

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