。
我看了
期，觉得很不错，后来就直追着看了。
但我写这篇文章，
要不是为了谈这个节目。
我和女
自己喜欢的选手。女问我，爸爸你
喜欢谁？我说，爸爸喜欢沈清
。女听了就很
兴，说，我也喜欢他，我们班半同
都特别喜欢他。我们觉得他很有才华，要是肯走华夏风就更好了。
我问女，你为什么觉得沈清不走华夏风？然后我的女告诉我，因为沈清从来不穿汉服。
——沈清会口技、会击鼓、会跳古典舞也会舞华夏的长刀，他
得样样都好，可他从来不特意去穿汉服。
……
所以归根结底，什么是汉服，又什么是我们需要去传承的文化呢？
汉朝的时候，我们的装饰品
是敢雕海
、敢雕葡萄的；唐朝的坟墓
甚至可以刻鸵鸟……然而到了晚清，
朝
的威风真正衰败的时刻，留的孩子就连剪辫子都不行了。
我们的文化从来都平实、朴素，不特意
引以为贵。如果我觉得当真有什么贵的方，那就是海纳百川的气魄。
个京都愿意以
服作为风尚的朝
，是自信又鼎盛的；个遗老遗少定穿褂街，护着辫子不让
剪的朝，就尤为可悲。至于现在某些喊着复辟、觉得女
统统应该拉去裹脚女德、男则该重新恢复跪礼的，便应该统统拉
去粪填嘴。
口技的绝，是因为
衣服就不属于华夏了吗？
我喜欢沈清的底气，也喜欢他不言诸于口的自信。这个年轻的男孩子站在那，眉宇之间已经是鼎盛皇华的王朝气象。
沈清从来不特意用汉服标签。”
这篇文在
络
之后，很快就引起了片轩然
。
这回的讨论不再是简单的气之争，更不是什么c位的互撕掐架。有更多的开始深入往
思考，对于社会，对于家，对于泱泱曾经抱有的文化。
对于洛
。
26章 替身
月
伴随着这股讨论的热
，“沈清”这个名字也如野火般，夜之间无声
卷了络。
《梦想制作》的比赛还没有结束，然而洛已经成为新
健康、自信、才华横溢的偶像符号。
在众的目、喧杂的讨论
，洛仍以选手
名的身份，在
晋
的比赛跻身强。
对于洛现在所在的这个位置，赞
如同雨点样扑面而来，而毁誉则尽数被赞颂声盖过。
伴随着“沈清究竟华不华夏风”的讨论，另种声音也随之扑面而来，而沈清则在众的看
被拱到风口
尖。
这种声音是这样的：我们的明星，或许不仅仅要照搬泡菜的模式。
《梦想制作》开始“汇古今外”的口号确实遭到了群嘲，但随着节目逐步播，洛、何棋、尤多多以及
文尔雅，气质柔和的宋文鹤老师都逐步被众所了解。
那些
彩的、在历史长河直被继承，从
被遗忘的技艺也悄悄走到众面前。
这些事实，以及洛直以来都落落方的姿态结
在起，引了部的思考。
他们在想：我们有珠小珠落
盘的琵琶，有如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅的
箫……那我们可不可以重新广泛应用我们的文化，就那样自然而然信手拈来，而不是把他们作为种需要力宣传的
，或者噱
？
……无论家怎么想，怎么，都是之后的事了。
对于被没收手机，依旧在进行封闭式训练的选手们来说，目前有意
的事，就是备战晋
的比赛。
洛的气
见
益涨，许多选手都已经不
望把他拉来了。更多都只希望保留自己的位，只有叶恒和辰川这样的气选手才更想拼拼。
事或许就坏在这个“想拼拼”。
临比赛两前的那个晚，有举报叶恒
藏手机，随即叶恒的手机被节目组没收。
然后在比赛前的早晨，络突然就爆了阵对于洛丑闻的追讨狂。
——沈清究竟是才华横溢的新偶像，还是个欺世盗名的鸭子？
由于这段时间的知名度，沈清相关的话题向非常火热。看对方可能爆丑闻，相关话题立刻聚集了许多相关士。
直以来，沈清表现得真诚、热、不伪饰。在众是个刚刚毕业，
净净的素。
沈清很少经营自己的微博。和那些久经历练的明星不同，他看起来有点新入行的笨拙。这种笨拙配他
的才华，很
易让以为他心无旁骛，是个专心于事业，不
场外
哨手段的。
然而真的是这样吗？
爆料放了沈清和邵阑约会时的照片。
由于洛先前的坚持，沈清原账号的
条也没有去除。
于是那些关于“约会”的隐晦微博也都被众拿着显微镜挨个对应。沈清虽然没有过邵阑的照片，但张邵阑手腕名表入镜图，很快就成了扒皮者们的狂欢宴。
关于沈清的黑料，真真假假，瞬间卷了整个络。
-“我是沈清同，他本来穿着打扮很朴素的。然后突然从某起，他就浑身都是名
