新郎带走。
不是梦境。
不是无数次惊醒后，身侧冰冷、心事无依的
梦。
在入梦期间，润
显然想了很多事。
他看到了兵变失败的后果，知道了旭凤确实是会
手
了他的，也确
了自己的父帝究竟是何等样
。这
价如此惨重，这结
令心悸。
可也正因此，待火神醒来，润对他的
句话是：我需得回
界去，你既醒了，就请自便吧。
即使成王败寇，手
可用筹码已然不多，他也定要回去。无论如何，在这场博弈结束之前，他总要奋力搏，为所有被牵扯进来的无辜者正名。4章
功
，乾坤易位。
界都在盯着，新帝御宇，当如何给此次
变事
定
？
夜神举事犯
，据确凿，若定为谋逆，书入史册，则是为
臣贼子，其罪当诛，且千秋骂名，累及身后。
而新君带
入，揭破夜神所谋，却又趁机夺权，这算护驾铲逆，还是
迫父？
太微
诏
位，又当记作自愿
禅，还是被迫让位？
朝堂政治，几方博弈，要
饰太平，无非也就那么几条
路。故而很快，结论便来了。
权已然旁落，有些事
定要遮掩矫饰，结果不言自明。太微必然是“自愿禅位”，火神必然是“护驾持正”，唯
还有揆度余
的，也就是对于夜神的
理了。
新君诏赦，并称夜神入兵谏，虽惊了圣驾，却起于目睹朝堂式微，实属忧虑政事，乃被迫为之。念其劳心为
，弄兵之过止于昨，不以为罪，同
概不追究。并召其回朝，仍领故职，参政议事。
——夜神所为，视同“兵谏”，而非“逆”。这便是新君锤定音，
盖棺之论了。
同时，新君召太巳仙而视之，分赏其麾将士，安抚军心，卖得手好；其后，帝又借言，观邝
妥帖审慎，甚为欣赏，如此才宜充庭掖，当场封为御前尚
，就此将之留在了后。
不得不承认，太巳仙是个聪明，其既
于钻营投机，暗附庸夜神，
毫不显
；又善于审时度势，因势利导，充分了自保打算。
旭凤面看不起这样的贰臣，面却又不得不留着他以便稳定时。帝毕竟此前统兵多年，驾驭心亦自有道，此也玩了个心
，将太巳仙的宝贝女
扣在手
了质，倒不怕这老滑
还能再翻去。
敕谕，昭告，慰问军，不罚反赏。帝这拨善意释放得
分诚恳，消息很快传遍界，混势因此而稳定来。逃
在外的夜神收到示好信号，
作也分迅速。于是变翌，夜神便即返朝，前来自投述罪。
如果观之史料，关乎于这段记载，史笔也许只用短短几句话，就掩盖过去了背后那些权谋博弈。然有事，虽看似信笔写就，后世却无论如何无
忽视——
夜神回，谓之自
请罪，入朝当，却是素衣缟袂，经正殿门而入，尔后戴孝堂。
其时，
无丧，为谁守孝？且赫赫，帝王威势，有几敢于然缟素面犯颜？
而新君竟不以为怪。
丧，服孝
年。
润没有忘记，他欠着娘什么。
回朝之前，夜神去了趟
庭湖，身后还跟了个尾
。
虽蒙受附逆
云，但先任庭君在时，对于庭族确实勤加照拂，故而这些族感念其恩
，在云梦还供着她的灵位。润换过了孝服，长跪灵前，度叩之后，犹然久久不起。
待他起身，
现自己换的婚服纱，已经不见了。
火神还站在那，面有促，不安看着他。
对于这条尾，润象征赶了赶，见对方不走，也就随他跟着了。恩怨当分明，债仇自有
，这云梦，火神愿意进来，润倒也没打算在此
他的心。
只是在这位火神的梦，润看到过些超他理解范畴的
。
比如看到梦的“自己”
去，太微判他是为臣逆子，定了他的千古骂名，自然无顾及他身后，也无敢来吊唁他，只除了前这位火神。
仙神身神
，故那个“润”消逝之后，也只留串鱼泪，被火神捡去，建了座衣冠冢。“叛戾逆”如他，后竟也还有不吝于慰他陌纸，炷
。
甚至于在璇玑被封之后，火神还敢于正面犯禁，自去了趟
余阁。他在梦，看到火神呆在室，挨个抚遍阁遗物，枯坐良久，又抱着“润”留的衣，把埋在膝间，弯腰曲无声泣。
超润预料的，是火神将那衣带回栖梧，当晚就穿在了自己身。
他自知身量不及旭凤，体魄也不及旭凤，向为此而暗自遗憾，毕竟沈腰潘鬓并非男子正常之态。他的衣量，长短尺寸，自然也就跟旭凤全不贴
。
但火神将“他”的衣贴身穿在面。这可太不
不类了，过于密而不礼制，似乎有点像某些界诗作悼怀故的
化，心之忧矣，曷维其已。而悼诗原只专题于妻之间，且特
丈悼念妻，无论如何也不该适用于火神与夜神。
润看到，梦的火神，揣着某种不能言说的心思，把普通的衣，穿成了过犹不及的亵衣，也像是难以名状
