许进了
殿
，请住持当面颂经祈福。
后来确是应了父
的愿，考了个不需要费心找工作的专业，读完后又顺理成章的在离家又近的
方工作了，只是时过境迁，他还是跳
了父的愿，去了
海，也算不传统的成家立业，只是刚刚稳住脚跟。
也不知，是不是这些在佛前的念想，都有个期限，那时的父
概是没许他
个
不远游的愿，所以才越飘越远。
就像当初父许自己仕途顺利般，谢安心
盼的，除了于父的福寿安康，便是希望身边的肖行能世无忧。
肖行于谢安几乎同时间点
，手持举过
时，有燃尽的少许灰撒落到手，行佛礼之余，手背隐隐的灼痛让他难以凝神。
先朝雄宝殿殿拜过
，便迅速由顺时针方向像
方弯腰礼佛拜。
只是心的念想时难以集
，结束礼佛后，便把置于炉，他把手的灰
落，还好，接触时间不长，没烫伤。
只是什么愿都没许，有些可惜，肖行看着身旁的谢安凝神礼佛的样子，竟有些羡慕。
不过还好这寺庙众多，总来得及的让自己的念想让其位佛祖知晓的，肖行这样想的，便不再纠结于手背的疼痛。
“行，我们去看看”谢安礼佛结束后，觉得心神都安定些许，正殿旁木质的长廊
分别致，他先行向长廊走去，转身招呼肖行。
“好”肖行应声便跟谢安，沿着长廊阶梯拾级而，便看见藏经阁筑于
间，登藏经阁，向俯瞰，沿势错落的殿堂全貌览无余，耳边不时回响的钟声终于寻到了源，沿藏经阁向右方直望去，便看到了在口
，有游
在敲钟祈福。
“要去敲么？”谢安看肖行脸心驰神往的样子，便从藏经阁来，沿着阶梯向口走去。
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“不敲了，只是去看就好”
肖行似有些不舍这，跟在谢安身后，缓缓而行，经过的挂满红绸带的木亭后，终于到了口。
钟声便是从这传来，此时的佛钟供行祈福所用，敲击、寓意福，禄，寿，以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长。
而每至岁末年初之时，僧寺的钟会在是晨暮各敲次，每次紧敲18，慢敲18，不紧不慢再敲18，如此反复两遍，
108，
有古书约，凡撞钟百零
，以应节气，
候之数。
传闻佛教认为有百零种烦恼，敲百零便能解除忧愁。
梵钟洪亮志远，余音袅袅，不绝入耳，带给世真正的平静和安宁。
驻
片刻后，他们便了寺院，初的行程安
的灵隐还没看过，有了
喜的景致，后面的行程便加了不少的期许。
在寺外斋堂用完午膳后，便又路了。
作者有话要说： 近忙碌，每周更，周至周更，1/3的故事
节基本在这礼拜全部
定了，后面的还有2/3。景都是脑子现捏的，估计有点误差，笑纳
19章
沿着僻静的小路向前走，肖行和谢安前后缓缓前行，往灵隐的路还经过了个茶
，而后像
走的路分两条支线，条笔直沿
路而建，可以直达目的，条弯弯曲曲隐入丛林和溪涧，时不时没入
照的青。
两条路虽景致不同，但殊途同归。
已过了晌午，传统礼佛的时间般在午，午的行程也就变得不那么急迫。
没多犹豫，他们便也隐入了能嗅到
的间小路，沿途经过溪、潭
，有石亭秀于潭间，阳
斑驳于林间，脚的石板路通向幽深的方，潭
漾凡心，
林洗净杂念。
脚的石板像幽深的林间蜿蜒，肖行和谢安前后的行走着，忽见抹艳丽的红映入视野，似是林庙宇间祈愿之，或是为了保护古树，红
带都系在偏亭，随秋风徐徐浮
。
脚的石板路变得开阔，肖行环顾周，不同于之前行过路，这巨石纵横，杂草丛。他留意到块状貌奇钦奇磊落的巨石，石央刻着个红
的篆字——“石”，如碗口般小，很不显
。
石较滑的面，镌刻段碑文，
话译文通俗易懂，段
的故事跃于石间
唐朝
子李源，经于唐玄宗末年安史之
，父
于战，
愿为父守孝，至不为官不娶妻子。
于惠林寺隐居，偶遇佛子
，如伯牙遇子期，结为莫逆之
，可促膝静话，自旦及昏。
如此年后，位子同约游蜀州，抵青城峨嵋。佛子
走陆路，斜谷；李源走路，峡。争辩之余，佛子只能依了李源，遂游荆
峡，见
女数，佛子望而泣曰：「我不肯至此，是怕见其也。其孕姓王者，是我投之。她年尚
娩怀，是我不愿来之故。今既见矣，即命有所归，因果循环」
佛子请李源以符咒遣他速速投，许诺其后，请于王氏家相见。以相顾笑为
，应前世之缘。并许他再年后，秋月夜，于杭州
竺寺外，转世定如期赴约。
李源听后
