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兰修正经脸表示想要雇佣迪。迪正经脸表示小姐你看
去有点不靠谱。
这时有
给兰修送了信，便条来自普绪克斯，老
在信表示自己又想起了重要线索，让兰修晚回去。迪觉得这不是坏脾气老的作风，果然，兰修已经被来自王室的追债者盯了，很有可能位者察觉到那
“秘宝”的存在，普绪克斯、兰修，甚至迪都被盯了。
好在迪总有脉，设
甩开尾
，并准备相关工
，两个在酒窖
，对着那画像
愁。
而傻
甜兰修忍不住小声
，
餐重复牛
面包，坐牢
样的
子让更加沮丧，以前想着如果在这样的季节来王都，就去看看暮
的
海，再等等荔枝市了也要吃个新鲜。
迪无语，只能
烦
醒醒，时间有限，我们必须尽早离开伽蓝王都。
迪说道：时间，时间，世唯有时间神也无逆转，
为可怕。——这是句阿尔塔
谚语，克列雅也经常会说这句话。兰修忽然抓到了个线索，画像：少女身边的桌子有
巧座钟，而紧挨着座钟的（也是时针所
），是盘荔枝。
座钟的时间是
午点整，正是克列雅和自己约定的“游戏时间”开始的时刻，时常1个小时（针周）。
而兰修猛然意识，其实自己从小
在
季如的海岛，“季节”的概念是由克列雅·塔图灌输的。
京郊的铃兰海、夏到就应该吃半青红的荔枝、秋你要去科尔勒舒
原看归雁成行、冬则是归乡时刻。
果不其然，画的
南北个正位，恰好都有兰修心
的季节
表物——：座钟旁的荔枝；南：少女拖鞋的细小行雁；：飞扬的窗帘铃兰绣；北：少女背后隐没在
影的名画《归航的散步》。
迪：如果时间不可逆，那么从钟的针开始顺时针转
，依次是夏、秋、、冬。这本身与 “时间不可逆”的说是矛盾的。所以这些不再是单纯表季节
转，而是在暗示某样固定的、客观存在的事物或事。
迪向画面正心位置，那是少女膝的本打开的书（在克列雅的
，书向旁完全摊开，即被认为是并非隐
、可读的）。而窗帘同时有铃兰和茉莉，这是歌尔达的故事。那么这本书极有可能就是如今联盟
自古以来畅销的书籍之——《
辰尔撒圣徒
事》
荔枝-夏-贪于圣
果实与
酒醉倒，导致空圣城被方魔王拽落的潘铎尔（只留了海辰尔撒）
行雁-秋-传递
收讯息的达尼娅；
铃兰和茉莉--在
唱着歌、抱着匣子收集朵，却错拾了茉莉的歌尔达；
船只-冬-在星之
汐汹涌时候，撑船将
者送回故乡的沉默庞帝。
而这些线索还是远远不够的，砖般的《辰尔撒圣徒事》，其究竟那几句话才是真正的关键呢？
两仔细看少女膝的书本，兰修度觉得书本纸张可能有问题，克列雅说观察任何
基或材质是重之重。但迪终验
那只是颜料氧化了。终，她们现书本的影，有某种树叶
的书签。迪认
这是种
品的原料，科林桉叶片。而在兰修所知道的故事，克列雅在当神
时期，曾用这种植物当书签，克列雅是何塞派的神——这是只有极少数才知道的
，何塞派的极端教徒自惩后，以科林桉提取物醉自己，而克列雅这种混混只用叶片当书签。
迪抓住这个线索：因为何塞派是拒绝世俗的苦修派，所以何塞派的《辰尔撒圣徒事》和世俗通行
的《辰尔撒圣徒事》是有细微区别的，它有
特的删减或添加。
所以，终的
线索搜集，其实就是个“找不同”的游戏。
迪和兰修相对而坐，拿着苦修派的《事》，拿着世俗派的《圣书》，围绕潘铎尔醉倒、达尼娅传讯、歌尔达拾、庞帝行船这几个章节，开始进行朗读、比照。兰修觉得迪的声音很好听，小痴想方设让迪读自己喜欢的、特别优的段落。迪读得比较平板，小痴还会导她，你放松点，这的感
理你可以再富些，有些低起伏。
迪：为什么我会摊这么个不着
的？兰修：你教会我成为骑士，我教会你成为淑女，双行必有我师。
而终她们确实找到句“不样”的段落。顺序如：
潘铎尔的部分：新世界场雨，似又面新镜子。
字星从心岛升起来，佩尔铎尔拾起它穿过之走廊，遥遥路过神所在的新都。达尼娅的部分：间何无废墟，旅途疲惫的达尼娅想到故土
之，午后她在树睡了片刻，又时时警醒。
歌尔达的部分：们以为彻底
了的土，歌尔达化为貌少
降临，怀抱盛着种子和梳子的木盒，轻唱之福音。
庞帝的部分：那船无帆也无桨，漂海央，所见如梦，庞帝以后梦为船资，财富入箱柜，梦则安眠海央。`新`沷`怖`
６ｊ６ｊ６ｊ．康~姆`新`沷`怖` ６ｊ６ｊ
