我忽然想到了之前在
的那本《论语》, 小心翼翼
把它从架子拿了
来。
夜
已深, 为了不打扰到孔论，我把
灯的亮度调到了
暗。
也正是因为如此, 封面“论语”两个
字看起来愈
显
了。
“孔论……”
我用手
轻轻触碰封面的字，口
呢喃着这本书背后那个书灵的名字。
开始的时候，家都是没有名字的，所有
都是以书的名字互称。
直到某
，有个书灵意外来到了世，现那
的都有名有姓。
姓
表他们的家族传承，名则是自身的特点。
姓加名, 不但可以让别对你的穿成目了然，还可以简单明了区分彼此。
就这样，书灵界的书灵们也开始
起了“姓名”这套。
我倒还好，毕竟底的《道德经》只有我这本，没什么部。
不过为了追赶
，我也给自己取了个类的名字。
老聃姓李，我跟他的姓，自然也姓李。
《道德经》全篇的核心就是个“道”字，正所谓“道可道，非常道”，个“道”字便可以涵盖所有。
就这样，当别问起的时候，我自然而然就说
了“李道”这个名字。
过了段时间，我听说《论语》也给自己取了个名字，而且还跟我的名字有点像。
我叫李道，他叫孔论。
那时候我跟他并不认识，可不少书灵都猜测我们两个是好朋友。
我那个“道”是道家
派的“道”，而且也是《道德经》和核心论点。
如果他真的要模仿，那也应该叫“孔儒”，而不是叫“孔论”啊！
这个问题困扰了我很长段时间，后来逐渐
悉了之后，我曾经问过他这
事，他想了想，答道：“儒家体系的书太多了，在我之前还有‘
经’，就算是在‘
书’面，《》也
在我的前面……说实话，这个‘儒’字我还真的担当不起。”
按照他的说
，“论”这个字显然更适
他。
《论语》本身是语录体，核心就在于个“论”字，而且“论”又是《论语》的
字。
“‘儒’字不敢保
，但‘论’字肯定没跟我抢。”他笑道。
其实我那时候想问他，这样取名字是不是受了我的影响，可又怕自己是自作多
。
家都是同时期的书灵，凭什么我能想到的
，别就想不到？
不过，由于我们两个都是书灵界有
有脸的物，后来家取名字的时候基本也都按照这个套路。
比如《茶经》的书灵给自己取名字叫“陆茶”，《工开物》的书灵则叫
“宋工”。
当然，由于传的不完整
，有些古籍根本就不记得自己是从哪
来的了。
遇到这种况，家通常就从书名或者章节名节选两个字，作为名字来称呼他们。
像《易经》的名字只有个“易”字，但家称呼他的时候为了显示
切，经常叫他“老易”。
每当这个时候，他总说对方在叫我们两个，因为《道德经》有个别名叫《老子》……
后来在我的再
抗议之，家渐渐改了口，不再唤他“老易”，但有部分总也改不过来，比如说孔论那家伙。
就这样，有时候明明是儒家
部的聚会，由于他嘴瓢叫了声“老易”，易那家伙就说什么都要拉着我起去，还说我也接受了邀请。
结果可想而知，每次我都尴尬到不得了。
有几次我想跟孔论火，可他每次都是副认错态度良好的样子，嘴不断重复着抱歉的话。
而且他为了避免让我感到尴尬，几乎全程陪在我旁边。
仔细想想，孔论概对我也有点点喜欢吧？要不然他完全没必要那么。
我打开《论语》，打算从“而”开始看起。
就在这时，门口忽然传来阵响
，吓了我跳。
孔论这么晚了还没睡吗？
我本以为他是半夜起床厕所，然而听静却好像是在往我这边走。
我立刻《论语》，关了灯，以迅雷不及掩耳之势冲床，用被子盖住自己的，连气都不敢。
由于前陷入了片黑暗，我的听觉更加敏锐了。
孔论来到门口之后，迟疑了，轻轻打开门走了进来。
他半夜更找我有什么事吗？
我悄悄把被子掀开了点点，透过被子的
隙
看他。
今的夜很
，柔和的月
照在孔论身如梦似幻，看起来真的像小
灵样。
“你这么晚了还不睡吗？”他忽然道。
他这是在和我说话吗？
我假装自己没有听见，并没有搭理他。
“是我的错觉吗……刚才明明看到门有。”我听到他喃喃道。
他似乎朝我这边看了，我赶紧闭了睛。
“睡得还真沉啊。”他似乎嘟囔了这么句。
不知过了过久，耳畔终于传来了孔论离开的声音。
我掀开我掀开盖在的被子，长舒了口气。
话说回来，明明是他半夜闯进我的
间，怎么反倒是我有种贼心虚的感觉？
我
了，起身走到窗边。
虽然已经到了深夜，但外面依旧是副灯火通明的景象。
我忽然现窗的角
