我不知道, 毕竟有些事
不知道是巧
又或者是神灵的馈赠, 总之挺奇妙的。”
永吉太太
睛转
，看向导游：“有些事？”
导游说：“是啊。”
“比如
个复读
年想要考到京都
的
，祭拜了仙灵以后果然梦想成真。”
“还有对
妻
岁的女失踪, 消失
夜以后居然重新回到家
。”
“您也知道小孩失踪
小时基本很难救回来。”
“还有就是对妻, 多年不孕不育，去过很多医院也
寻访过治疗，但是都没有效用……”
永吉先拳起手掌咳嗽了两声，不经意打断导游的话：“仙
博物馆离这还有多远？”
导游说：“还有分钟。”
永吉先说：“那我们先……”
却听见旁的永吉太太强调：“
烦您找个
点停车。”
永吉先反手按住太太的肩膀：“你这是
什么？”
永吉太太微笑，分
和
丽：“我想去尝试
。”
永吉先紧紧皱眉：“你不要这样，这种事
属于偶然和巧，现有科还无
对它们解释——你不能把希望寄托于奇迹。”
永吉太太回到：“万呢。”
她吩咐导游就在这附近停车，她要车去看看, 打开车门离开前永吉太太告诉永吉先：“神明本来就是赠与
类奇迹的。”
哗——
外面的风雪猛灌进来。
永吉太太步步朝
走去。
永吉先咬牙，跟着了车，临走前歉意的嘱咐黑川只能暂时烦他
自去博物馆了, 黑川说没问题, 到时候他会和老师联系。
永吉先点点
，两步跟
了永吉太太，他紧紧搂着永吉太太的肩膀，敞开衣, 让妻子在自己的衣服躲避风雪。
导游从左视镜看见这幕，不断感慨：“他们的感真好啊，小哥，我们走吗？”
“嗯，烦您了。”
黑川刚说完话，衣服被喜右卫门抓了爪子，黑川低，看见喜右卫门朝他口型。
【有神。】
黑川抬起，不声
的从后视镜看了已经走远的老师他们，他想，不会什么问题的。
永吉老师刚刚到仙的时候就已经联系了这的朋友，毕竟
本就这么，些常常参加各种历史研究会议和者们总能碰面。
两句之也就有了
。
黑川今去拜访的是博物馆的馆长，这除了些历史文物之外还会有些原
古籍经典，黑川他们这次来是想要借阅些影印的文稿。
这不能让宠物进入，喜右卫门跳进了雪堆自己找乐子去了，黑川进了博物馆找到工作员联系馆长。
馆长
雪
，身知识分子的书
气，鼻梁架着镜，他得知永吉老师突然有事没来，分感叹没有见面，黑川安慰他说老师
理完事以后不就会前来拜访，馆长也就没有那么难过。
馆长早就得知了黑川的来意，于是他带着黑川进入
室，
他找资料。
本州岛岛以北，俗称
北区，放在古
有个名号叫陆奥，不过搁在现分化成了好几个县，分别是福岛，
城，岩手。
黑川和永吉老师特意挑
城的市心仙市，为的就是仙的理位置，先不说这以前是属于专门关押阿伊努族的陆奥，小小的实例有实
可以考察，这又是北的经济文化心，要拿什么资料还不是很方便。
黑川随意挑几本馆长给准备的资料，随意看了。
他们这次来是为了探究阿伊努族失落的文化
。
阿伊努族，原本是
年左右现在本州岛岛的渡来
族，就是根在其它域，远跨重洋来到了本州岛岛寄居，和和族有着种的差别。
原本居住在本州岛岛面
方各个方，后来随着和族兴盛，阿伊努族渐渐不敌，被驱逐到了北区。
迄今为止关于阿伊努族的历史挖掘的相当透彻。
世
叶的时候，和王要兵攻打海外，阿伊努族趁机掀起叛
，
世的时候，为了镇压阿伊努族，皇在
祭祀
命。
的传说黑川隐约记得友和尚和他讲过——几百年以前的记忆了，说是祭祀的神明再变换，先是蛇，后来又说这蛇是物神的化身，接着又说物神和命是体的。
那叫个。
不过友当时可是抱着说卦的心态。
他告诉黑川，蛇在田间有
收喜乐的象征。
但是在某些方可不是如此。
比如
初的神话面，须佐之男不是
了岐蛇之后得到了草雉剑吗……许许多多的方古迹也曾显示过蛇象崇拜的踪迹。
友当时说：“蛇不单单是蛇。”
“蛇可能是原始的神明，不过么……在和
原诸神的争斗
了，被须佐之男命子给咔嚓掉了……嘿嘿，不过这都是不得面的趣闻，还是
听罢了。”
在的故事。
原始的蛇类神明被物神的形态替，又被命的形态替。
黑川看到这来了兴趣，这不是就是神吗。
神灵替，神灵换。
他又继续往看。
