热闹。
永吉老师似乎想起什么，转
问黑川：“她说的莫不是今早我们遇见那
？”随即站起身，
步走向展厅，他
近也和妻子分分
，自然知道找不到
侣时的悲痛和惊慌。
永吉老师是个好。
说不
什么“关心世界命运”“关注类
来”之类的而空泛的善，但是也
分能和旁的悲惨遭遇感同身受。
走到展厅之后，也顾不得那女子偏执的疯态，也不怕会因着沾什么牛皮糖
样的口
官司，蹲
身，分郑重的扶起那女子，殷切询问对方丈
的相貌，说的女子连连点，尤其是听到“宝船画”这
个字，更是抓紧永吉老师的胳膊，“是他，就是他。”
女子心
落了底，这才哭哀着说
这
来的翻
覆的变化，原来自从那游客——姓谷口，从博物馆
了宝船画之后，不知道怎么的从
的来了个传统的祈福方式，就是将宝船画放在枕底枕着睡宿。
千
说：“他当时道这
了之后闲置，到底也是费了那几张票子，不如物尽其用。”
听着话
像个重财利商，仔细问谷口也确实是
这个的，并且多年经营，小有积蓄。
千继续说。
就
了变化，千起床的时候现谷口睁着
直棱棱的看
板，好像魔怔了样喃喃念到：“是真的吗。”
反复几次。
千推他几，也推不清醒，以为是早犯的呓语，于是便起床去另
他事，没想到个转身就看见本该好好躺在床的丈穿好了衣服，脸涨红，说着：“我们要财了。”随口拿着车钥匙了门。
自那以后两没有见到。
“也报了警。”
“从警察口也知道他还着。”
“但是好像疯了样，今在都
心
，明
就去了仙
城旧
，后又在
速路的监控见到。”
千脸悲戚：“好好的怎么就突然疯了呢。”
她环视博物馆的宝船画，又看向工作员：“你们是使了什么手段，是要叫我们家破
是吗？”
和她起来的朋友抱住悲哭不已的千，凑成团竟然真有凄凉意味。
“这……”
不过虽然这家惨，但是无官司也确实让博物馆群手
无措，要是宝船画真有那么邪乎——像他们这些个不是早就该疯了吗？
于是也只能安慰千，等谷口先再来博物馆的时候定极力将他拦，万万不能叫这在玩失踪。
其余的。
他们就无能为力了。
回去的路黑川开车，就听见永吉先坐在副驾驶阵
叹气：“邪门，真是邪门，时间怎么冒这么多事
呢。还都和神灵有关。”
永吉又叹气：“可惜我辈子都不承认神明……”
黑川知道永吉老师的心结，他不承认有
类命运的神明，但是却又相信存在强如恐龙样的神明原型……在古老的过去，这些神明原型说不定还统治着类。
永吉老师闲暇时曾和黑川开过这么个玩笑。
他说古时候类和恐龙起存，不过恐龙以强的身体力量建立了强势的王朝，于是直统治着类和其它球的物。
“说
役也说不，毕竟恐龙是当时霸，飞的跑的游的，多的去了，当时跟个猿猴似的类算个什么，怎么入得了恐龙的
。”
后来呢，颗陨石就这么从砸了来，整个球都关机重启系统，恐龙的身体被清除了，“但是灵魂留了来，就在我们想象的
维，
维或者
维空间，虽然和我们住在起，但是我们却找不到恐龙的
神，恐龙的神却能找到我们。”
然后呢，永吉老师继续说：“这些神留在了类身边，类的意识，类的文化和宗教。”
“就成了神。”
不过这到底是个玩笑话，可能某个玄幻小说会用这个题材写点什么，但万万不能拿到面说。
就在返回酒店的车，永吉老师又开启了幻想，他问黑川：“黑川，你记得集体潜意识之说吧。”
黑川和永吉老师研究的时候，现各个方的文化存在某种惊的巧，为此当时的永吉老师还带着他了几节分析心理
的课程。
当时老师讲的挺有意思。
他说古老的的猿也会梦，梦有烤猛犸和烤剑齿虎，有穿皮裙带串的漂亮雌
猿，也有跟爬帝
厦的金刚似的强壮猩猩。
这些都是类原始的需求和
-望，也是原始的文化印记。
后来呢时进化了，类从原始部落进化成了封建制度，开始有了讨厌的世祖还有吃粮的
力机构——军队的监狱，类还是梦，梦有青铜酒杯有象牙筷子，有穿着枝招展的漂亮姑娘坐在青铜战车，世祖搂着姑娘就像是现在玛莎拉蒂的富样讨厌。
类进步了成长了有文化了知道
着身子在街
跑不像话。
类的梦，也开始多种多样。
但是这些封建时的类，把原始时的梦给忘记了吗。
没有，原始时的梦没有忘记，而是像泥沙样沉进了海底，这片海就是类集体潜意识，这些梦，那些剑齿虎猛犸还有串和结穗的果子，都压在类意识的
