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  “倒也不是监视, 就是想求个安心。”
  永吉太太环抱住先:“我知道……但是我想,平我总是这样那样的烦扰你,让你许多不平静的心思来,这样不好,我的事还是自己好了。”
  “我是我,你是你,我总不能再让你因为我的事气。”
  永吉喜皱眉:“我们之间也要说这么分的话。”
  说完这句他刹住口,平他们吵架不就是因为和对方的宗教信仰走的太近吗。
  这倒是个难解的问题。
  不过想到太太祈祷时的愿望, 永吉喜化成,某种无言语的忧伤和意充斥着心——他是这么的他的太太,但是同时也为他们之间的分歧而倍感难过。
  这种忧伤冲淡的切愤怒, 永吉喜吻太太的额:“有什么事告诉我吧, 我如果能你。”
  太太先是拒绝:“不,不用,我可以自己理,你忘记了在我嫁给你之前也是历史部的毕业吗。”
  太太也是某著名毕业的, 和永吉喜在某个知识论坛初次接触,之后偶然在次线见面会再次结缘。
  这两的感在当时也是另种非常和赶时髦的恋了。
  不过在永吉喜的再要求和“希望跟太太起面对困难”的强调,永吉太太还是说了心的要求,便是从仙灵讲的仙灵明身份。
  原先的仙灵不过是诞是怪谈个奇闻,和青行灯样,到底还是底子不正,于是仙灵拥簇者就提议让些知名者和专家找仙灵曾经在历史的痕迹。
  用来表明,仙灵是真的存在于这个世界
  听到这个要求,永吉喜脑子面冒许多想
  历史的宗教其实只占了小部分,但是永吉喜却记得分清楚。
  像这种,“觉历史的踪迹”,寻找“仙灵存在的痕迹”,其实就是狸猫换太子,把其它神灵的事迹安装在仙灵身,这样仙灵就可以取这个神灵在世间的身份和位。
  这种事过好几次。
  常见的例子就是神的事
  比如原本是条蛇,后来神位被神取,后来神又变成了命。
  悄无声息的换了位神明。
  后者替了前者的神位和神社,可不称得是玄妙。
  不过不管如何,永吉喜安抚太太说,他会太太进行考和研究,等黑川和喜右卫门回到酒店以后,永吉喜也把自己的念直言不误的说来 “近还另有业务,只能拜托黑川多费心点。”
  这道没什么。
  黑川不觉得这种工作算的劳累,但是他好奇是什么事让永吉老师这种有点固执的的工作。
  永吉老师支支吾吾。
  “……是仙灵。”
  等听完以后,黑川突然会想到了平安京面的鵺和羽衣狐,这百年来他们两个不就是直在努力取安倍晴明在间的痕迹,让们把安倍晴明的印象转到鵺身吗。
  现在听仙灵也有这么谋算。
  不得不说都蛮有技巧的。
  “说起来,老师觉得仙灵要取历史的神灵事迹,像不像是移接木。”
  黑川比喻说:“类的集体潜意识是片海,户时的某个事迹就像是种潜藏在类记忆深的文化符号α。”
  “仙灵刚刚还没有能力潜入到记忆海深属于自己的特的印记,于是就盗窃其它的文化符号α,然后借助α深藏于记忆海。”
  如果这么解释的话倒也可以说明,为什么许多新神想要进入原获得正式的神位了。
  在类的集体潜意识原作为神明,信仰的表,想必占据了不小且不可的位置,旦神成为新神,就表着新神可以进入原这个记忆符号,获得,不会被轻而易举的忘记——简而言之就是有家了。
  不用像是样为奔命。
  仙灵这招还蛮聪明的。
  黑川说不厌恶或者喜欢,他得了永吉老师的吩咐以后回到客整理虾夷族的资料,分听话。
  虽然说按照他现在的能力和身份其实可以和轻小说男事业或者谈几场恋什么的,但是黑川没这个兴趣。
  从某种程度来说,他是个非常庸且随,小的时候别吃紫菜包饭的便当,他也跟着吃,别立初他也跟着
  就连考也是——既然所有都要考,那么他也跟着考好了。
  反正家都这样,自己也跟着起走好了这种非常怠惰的思想。
  黑川呆在自己的客整理虾夷族的资料,喜右卫门摊在床叭叭叭按着遥控器换,嘴嘟嘟着没有好看的。
  “你看手机啊。”
  “手机也无聊……对了,黑川我接到文娱司的电话了,你那个朋友还蛮有门道的嘛。”
  “说了什么。”
  喜右卫门回答:“说是重新包装设……还有扩自己的社会知名度,比如说……”
  支支吾吾。
  黑川放笔记本,抬看他:“比如什么?”
  喜右卫门说:“近仙热闹的不就是仙灵吗?对方让我蹭蹭仙灵的热度,要不然打了

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