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的踪迹,在对方的基因面留神明的信息,好像类看见黑暗的时候会猜想面潜藏的危险而产惧怕之——类看见神明的时候也会想,这就是神明啊,是,应当被信仰,供奉的神明。”
  “至于为什么要信仰,为什么供奉,为什么要惧怕。”
  “们才不会考虑这种问题呢。”
  “只会觉得这是祖祖辈辈留来的。照着就好了。”
  小着自己的膛:“这种信仰不是潜藏在皮,不是潜藏在脏器和骨,而是更深的方,难以拔除。”
  “我们对立,不可融。”
  喜右卫门坐在斜倒的树,“因为信仰冲突……所以才会引战争吗?”
  “嗯……”
  “不是的。”
  小神双手缠:“不是因为神明的感召,所以族群之间才会战争,而是,因为了战争——所以族群的神灵才会彼此对立。”
  “神明绑在了类身类族群消,神也会。”
  “所以类的族群要争夺土,神明也必须随之起舞。”
  “神明依赖类的信仰而,祂们就是的风筝,随。”
  “类族群,系着风筝的线就会断掉。”
  “类遗忘祂们,风筝也会失去牵扯。”
  喜右卫门有点气馁,无论是吉祥还是现在小神说的话,神明都有点可怜啊。
  小神:“神才不可怜呢。”
  “你知道集体潜意识这个有多牢固吗?只要类还是类,就会需要信仰,就会需要神——或者说某种神依靠,神才不会呢。”
  “而且,只要有信徒在,神就可以去。”
  “类可以吗?”
  喜右卫门挠:“被你这么说,神灵还蛮厉害的嘛。”
  就是没有想象的那么厉害——但是,想象的神是个什么样子的?
  是无所不能,表着某种规则的,是撼,像是自然样坚不可摧,说实话有这种想,是不是也是什么集体潜意识在作祟?
  小神点点:“信仰神当然厉害,要不然你们和神,也不会了好几千年去转化自己,让自己从自然神转化成信仰神。”
  ……
  芒见有个小小的疑惑。明明提要见小神的是他,潜入仓密室拿走宝石的也是他,开口询问虾夷族历史的还是他。
  为什么到了后。
  确实喜右卫门在这嘀嘀咕咕?
  聊胜于无,芒见点点记喜右卫门和小神之间的信息细节,顺便趁着他们谈话的间隙,是不是提自己的点微不道的疑问。
  终于整理起永吉老师想要收集的虾夷族的资料。
  小神摆摆手让他们不用道谢。
  祂喜好助为乐。
  不过还希望芒见能把自己送回仓家去,“因为虾夷族已经了,虽然还有几个存在,但都是完全的混,他们接受和的文化,习他们的语言和文字……已经把我们忘记了。”
  “我只有在仓家才能来。”
  小神钻进了宝石
  芒见起身送对方会那个密室。
  喜右卫门在外面盯梢,免得再被仓家的那只长着两条尾的猫捉住。
  喜右卫门目送芒见离开,看着他那鬼鬼祟祟的背影呆,心想芒见这是从哪进修的入室盗窃的技术,怎么这么练。
  背后阵馨传来。
  喜右卫门晃神。
  然后寒直立。
  他根本没现背后这是什么时候现的。
  喜右卫门没有转身体。
  但是他略微可以探查这的形态。
  女
  耸。
  服装怪异。
  她似乎弯身,隐隐可闻气愈浓厚:“你是喜右卫门。”
  张单子从她袖间滑落,正好落在喜右卫门爪子边
  “恭喜您成功进入原,择前往登记手续即可获得正式任职资格。”
  喜右卫门抖了抖子:“哦哦——我知道我知道。”
  他不敢转身。
  就听见身后的女子笑了声:“你怕什么,我又不会吃了你。”
  喜右卫门转过身,低着脑袋:“这怎么好呢。”
  辩才笑道:“哪有什么不好的。”
  “吉祥都可以当着你的面骂我杂种,现在又有什么?”
  喜右卫门的尾竖起来了。
  辩才身,她那双犹似多丽双看过来,勾魂夺魄,“不过吉祥骂我,我心兴。”
  “您可别和她。那样我心兴。”
  祂朝喜右卫门微微行礼,然后消失不见。
  喜右卫门砸吧嘴。
  总觉得哪很微妙。
  这边芒见放好到外面来,见喜右卫门着爪子思问题,身边还有张纸。
  仔细问才知道是辩才来了。
  不过芒见又没看见,他像是有的避神雷达似的。
  “辩才啊。”
  芒见说:“原身是古印度女神拉斯佳迪,真身是印度北部河,被称为收,音乐和问,辩论之神。”
  “传到本州岛岛以后被称为辩才,视为神,蛇神,因为才,财不分,常常被间称为辩财,有聚财之神的称号。”
  “自辩才传来以后,间不少把吉祥

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