走感受、时长等等，
可见的用心。
尉缭侧
看着他画了片刻，忽而轻声道：“安
很喜欢太子殿
？”
若是以往，对于这个问题吕安定然不会犹豫，但是现在，他敏锐
感觉到了师兄话语
那
点点微妙的意味，立刻说道：“我只是将太子殿当
！”
尉缭微微愣，他扭看恋
满脸认真和紧张，忽而笑。
他身的多多恰好往边
走了两步，尉缭便顺势伸手将正仰看他的青年轻轻拉了过来，借由
度优势贴了过去。
片刻后他将放稳，对脸呆滞的吕安道：“我知道。”
“不是问你这个。”
“不过我很兴。”
吕安整个呆呆看他，句话也说不
。
211章 战
风云（63）
立冬时节, 趁着咸阳城还没有雪，荀卿照例带着子们集体行。
刚刚城还
等他们抵达固定点, 就已经远远就看见了那已经围坐了圈又圈的。见他们过来, 原本坐在原等候的们纷纷站起向他们行揖礼。
这是秦
的特
，基本每隔到两个月，的子们就会拿着普通
易触犯到的秦律
去讲课。
起初, 听课的基本随缘，多半是来往秦的客商以及恰好有空闲得无聊的农户。但等到了后来，便转为了咸阳城附近的村长或者
老
前来听课，他们甚至还会特却打听这个月开的
子，以避免错过讲堂。
走到这步, 秦的师
们都付了极
的心力。
秦是郡县制，官方的管理到县为止, 而县还有更小的行政单位。为了方便县长管理, 便会在乡设老负责教化，其又有
长、村长。不过这些任命不由政府
定，基本是各推举当
有名望之担任这职务。
这必然导致这些方基层管理者良莠不齐。秦律重刑，个错判所造成的伤害是无挽回的。因此, 在意识到这点后，荀卿带领子们去各讲。
听起来是不是有些不可思议？群儒居然会到基层普。
事实, 儒之间并不对立, 儒家也并非不讲。给外造成儒家轻的错觉的原因是在儒家思想
，律是低的底线，儒家的所有思想都是在这层底线之进行建设的。
儒家讲究的是「运」
, 也就是顺势而为，追求的是在律的底线之的更追求，律为「治」，要更为强
，带有强迫
。因此在不少儒的理念，个家如果仅仅是用律来治理，或者这个家的律严苛细密到了个惊的程度的话，那就说明这个家的道德已经败坏到了定程度。
这也是为什么各抵制秦的原因，因为秦就是个用别的「底线」来治理家的家。在
方
看来，秦必然遍
失礼。
但荀子不这么认为。
荀子自求开始便在各之间游走，他和各王
过，也和贩
走卒甚至
林盗匪相过，因此他非常清楚，在这个世界能够将儒家听进去的只有少部分，而部分连
去都无保障，和他们说仁
道德无异于对牛
琴。
之前那些妄图用儒非议秦的儒都忘了很重要的点，孔子曾说礼不庶，孔子所信奉的教育是因材施教，而孔子更是说过：己所不
勿施于，所以儒家绝不应当强迫别来习儒家。
孔子有几个，在他留的语录之他对不同的说的话的深度也是不同的，和资质好的颜回的话是话有话余音绕梁，可以从层层分析剥离若
意思，而和资质差的子路的对话便是极为简单直
，词即意，根本不需要多想，只要照着
就行。
这是为何？因为孔子认为，对于愚钝之千万不要同他说过于深奥的话，免得他多想走歪了路，只要将终的结论告诉他就可以了，这样必能把他教好，但是绝对不会教坏。
这也是儒家教育体系的个关键。
而就这点来说，荀卿认为商鞅此前作为并无过错，他甚至是欣赏的。他不知道商君入秦时候秦是怎么样的
况，但只要翻看商君书，他就能从当时的条条框框窥得当时的秦到底有多糟糕。
商君没有将时间
费在给那时候的秦解释这些零碎问题，他只是极为强表示——这些你们都不需要知道，先养成不允许这么的习惯就是了。
以刑止刑，在短时期是见效快的。而在商君治之后至今已经有了百余年，秦百姓也在律的条条框框之养成了不少良好的习惯。所以荀卿认为也可以进行
步，也就是教导这些已经习惯“不”这么的为什么不能这么。
这其实是
吃力不讨好的事，因为他要就秦的律为骨架，点点将儒的知识贴进去方便他们理解。举个例子，秦律规定必须赡养家老者，年轻不可以攻击老，而他就要用孝道这个概念为秦解释为什么必须赡养老者，又为什么要尊重老者。
在初，除了两个现在已经去了蜀郡的支持他，他几乎所有的子都不赞成他这么去，尤其是许多慕名而来的儒家子，他们觉得这是儒家思想倒贴了。
也有几个年轻的觉得没必要讲明
